Библейские мистерии. Книга первая. Законы и Мораль. Ироничная теология - страница 3

Шрифт
Интервал


Итак, Ориген, которого считают основателем теологической филологии считает, что до начала, то есть до слова, было что-то другое, где-то еще, может быть в каких-то других измерениях, вселенных или черных дырах, но не хочет сказать нам, где именно. До начала были другие начала, другие слова или вообще «что-то другое», что отчасти совпадает с логической мудростью автора, пытающегося что-то сказать в настоящей прозе.

Однако, по мнению того же творца этого здешнего писания, вначале была идея, потому что сначала должна появиться идея слова, а уже потом материализоваться как звук и как текст, несмотря на то, что тогда еще не было людей, которые, в свою очередь изобрели бы какую-нибудь азбуку или, по крайней мере, линейное письмо, будь то А или Б. Эти линейные альфавиты называются так первыми буквами кириллицы, чтобы отличить одно от другого. Не ыло свидетелей, чтобы сказать, был ли слышен голос небесный или же на небе появились письменные знаки, обличающие пресловутое слово. Слово появилось совершенно недоказанным образом. Ето означает, что неизвестно, вышло ли оно на сцену или нет. Но то, что говорит Иоанн полностью согласуется с интересной гипотезой о том, что поэзия означает «Голос Бога». Древние шумеро-аккадцы, не читая «Евангелия от Иоанна», явно знали тезис об изначальном слове и очень правильно назвали поэтическое слово термином «Голос Бога» или «Горло Бога» как один лингвист перевел фразу «похе-ихи», которую мы признаем, что мы не знаем как это выражено клинописно, и как это звучит фонетически, но очень похоже на слово поэзия.

Мы можем только представлять, гадать и предполагать, как произошло это событие со словом, потому что тогда еще ничего не было, и только Дух Божий носился над водой. Что ж вода по крайней мере была, что совершенно закономерно противоречит тезису о том, что ничего не было. Это может быть «обнаженая вода», но это все равно что-то, что без нее нет ни жизни, не говоря уже о life. Потом появились разные растения и животные, пока, наконец, с помощью Элохимов не пнул венок природы – его псевдовеличие человек. И не один, а два. Причем не только два, но и максимально разные как по физике, так и по характеру. Однако, согласно Библии – в начале был один гермафродит, так как писал его черным по белому.: