Библейские мистерии. Книга первая. Законы и Мораль. Ироничная теология - страница 7

Шрифт
Интервал


«И создал Господь Бог из земли всех зверей полевых и всех птиц воздушных; и привел их к человеку, чтобы посмотреть, как он назовет их; и как имя назовет человек всякое одушевленное существо, то имя ему осталось.«Бытие: 2: 19.

Известно, что на данный момент их число составляет около миллиона 300 000 живых существ на планете, не включаясь в число вымерших видов, часть которых его высочество человек собственноручно истребил. Эта цифра приводит нас к мысли, что первый гомосапиенс имел в своей речи помимо обычных слов общения, еще миллион и что-то, которыми он назвал каждое ущелье перед ним животного. Я не уверен, что кто-то смог бы представить, как долго длился животный парад, кто записывал, каким образом и с какой письменностью все эти имена. Может быть, каждое животное запоминало его, так что когда его спрашивали, оно называло себя так же как напримерз аключенные представляли перед надзирателями, проверяющими и прочими боссами. Плывет Ад-Ам на лодке-однодеревяшке по Евфрату и вдруг показывает из воды утконос, кричит ему: «Привет, Крестный отец! Просто хочу поблагодарить тебя за то, что одарил меня этим замечательным именем! И я собираюсь в Австралию, чтобы поплавать. Надеюсь успею пока еще мои детородные функции в порядке, чтобы оставить потомство в перспективе! Пока и виват ЦСКА!».



Но перейдем к основной теме этого давайте назовем его трактатом или еще более элементарным: рукопись! А она такова: «Закон как основное правило морали и мораль как рефлекс того же самого закона.» Мораль хорошо знать, что она изучается на уроках этики и лежит в основе человеческой нравственности, которую в свою очередь все труднее обнаружить по жизненным тротуаром. Нравственность инволюционирует прогрессивно, хотя эта констатация вовсе не лицеприятна. Она даже упрямо отвергается большей частью общества. Идя по ним (жизненным друмам) туда, куда мы идем, мы снова и снова приводим к слову, потому что без него нельзя сказать или написать что-либо, не говоря уже о законе, будь то моральный или не очень. И кто он? Абсолютный Первый Вселенский Закон. Мы можем назвать это «Законом природы». Он определяет чисто воображаемым и совершенно необъяснимым образом отношения между всеми возможными физическими телами, которые Архитектор создал за шесть рабочих дней. Фиксированный, неизменный и категорический божественный постулат, который даже сам Бог уже не может изменить. Но он касается нас настолько, что мы осознаем его существование, без которого ничто не будет таким, как оно есть. Вопрос, на самом деле, о первом конкретно направленном против человека, или в пользу человека, или как там мы решаем его сформулировать. Кто он, давайте подумаем?! Это очень просто, дорогие друзья, но давайте прочитаем это как цитату: