Fars həkimi Avicenna (980-1037) 1027-ci ildə "Trans" (hipnotik Trans) vəziyyətinin xüsusiyyətlərini sənədləşdirdi. O dövrdə tibbi vasitə kimi hipnoz nadir hallarda istifadə olunurdu; alman həkimi Franz Mesmer onu 18-ci əsrdə yenidən tətbiq etdi.
Franz Mesmer (1734-1815) kainatda insan orqanizminin sağlamlığına təsir edən "heyvan maqnetizmi" adlanan bir maqnit qüvvəsi və ya "maye" olduğuna inanırdı. Şəfa vermək üçün bu sahəyə təsir etmək üçün maqnitlərlə sınaqdan keçirdi. Təxminən 1774-cü ilə qədər o, eyni effektin əllərini subyektin bədəninin qarşısında gəzdirməklə yaradıla biləcəyi qənaətinə gəldi ki, bu da sonradan "mesmeric passes"adlandırılacaq.
1784-cü ildə kral XVI Lüdovikin xahişi ilə iki kral heyvan maqnetizmi Komissiyasına Mesmerin narazı tələbəsi olan Charles D ' Eslonun (1750-1786) "heyvan maqnetizmi", "maqnit heyvanı" nın mövcudluğu ilə bağlı iddialarını araşdırmaq (ayrıca) tapşırıldı.və fiziki "maqnit mayesi", "maqnit mayesi"kimi. Tədqiqatçılar arasında alim Antuan Lavoisier, elektrik və Yer maqnetizmi mütəxəssisi Benjamin Franklin və ağrı İdarəetmə Mütəxəssisi Joseph-Ignas Gilyoten var idi.
Komissiya üzvləri D ' Eslonun təcrübəsini araşdırdılar; və Mesmerin "müalicələrinin" həqiqətən "müalicə" olduğunu qeyd-şərtsiz qəbul etsələr də, Mesmerin bu "müalicələrin"təşəbbüskarı olub olmadığını (ya da olmadığını) araşdırmadılar. Maraqlıdır ki, D ' Eslon prosedurları ilə bağlı araşdırmalarında Lavoisier tərəfindən həm "uydurma", həm də "orijinal" prosedurların tətbiqi və ən əsası "göz bağlama" nın ilk istifadəsi də daxil olmaqla Eksperimental protokolları hazırlanmış geniş bir sıra randomizə edilmiş nəzarətli tədqiqatlar aparmışlar.həm tədqiqatçılara, həm də onların mövzularına.
Araşdırmalarının nəticəsi olaraq, hər iki komissiya D ' Eslonun nə iddia edilən "heyvan maqnetizmi" nin, nə də iddia edilən "maqnit mayesi" nin əhəmiyyətli fiziki varlığı iddiasını dəstəkləyən heç bir dəlil olmadığı qənaətinə gəldi; və bu müddətdə müşahidə etdikləri bütün təsirlərin birbaşa fizioloji (metafizik deyil) hərəkətə aid edilə biləcəyini, yəni eksperimental olaraq müşahidə olunan bütün hadisələrin birbaşa "əlaqə", "xəyal" və (və ya) "təqlid"ilə əlaqələndirilə biləcəyini təyin etdilər. Mesmer nəhayət Parisdən ayrıldı və mesmerizmi tətbiq etmək üçün Vyanaya qayıtdı. Fransız Komitəsinin tapıntılarından sonra "Şotlandiya sağlam düşüncə məktəbi" nin nüfuzlu akademik filosofu Dugald Stuart, həkimləri "insan ağlı fəlsəfəsinin elementləri" ndə (1818) "heyvan maqnetizmi" nin fövqəltəbii nəzəriyyəsini "sağlam düşüncə", fiziologiya və psixologiya qanunlarına əsaslanan yeni bir şərhlə əvəz edərək mesmerizm elementlərini xilas etməyə çağırdı. Braid dövründə Şotlandiya sağlam düşüncə məktəbi akademik psixologiyanın dominant nəzəriyyələrini təqdim etdi və Braid bütün yazılarında bu ənənənin digər filosoflarına istinad etdi. Buna görə Brade mesmerizm nəzəriyyəsini və təcrübəsini yenidən nəzərdən keçirdi və sağlam düşüncəyə əsaslanan daha rasional bir alternativ olaraq öz hipnoz metodunu inkişaf etdirdi.