由于他们的调查，两个委员会得出结论，没有证据支持d'Eslon声称他所谓的"动物磁性"或他所谓的"磁流体"的实质性物理存在;在这个过程中，他们确定他们观察到的所有影响都可以直接归因于生理（而不是形而上学）行动，即所有实验观察到的现象都可以直接归因于"接触"，"想象"和（或）"模仿"。 最终Mesmer离开巴黎，回到维也纳练习Mesmerism。 根据法国委员会的结论，"苏格兰常识学派"有影响力的学术哲学家杜加尔德*斯图尔特（Dugald Stewart）在他的"人类心灵哲学的要素"（1818）中呼吁医生用基于"常识"的新解 在布雷德时期，苏格兰常识学派引入了学术心理学的主导理论，而布雷德在他的所有着作中都提到了这种传统的其他哲学家。 因此，布雷德修改了催眠的理论和实践，并开发了自己的催眠方法，作为基于常识的更理性的替代方案。
尽管布莱德短暂地玩弄了"理性催眠"这个名字，但他最终决定强调他的方法的独特方面，在他的整个职业生涯中进行非正式的实验来驳斥援引超自然力量的做法，并展示了传统的生理和心理过程（如建议和集中注意力）在获得观察到的效果方面的作用。
布雷德与他的朋友和盟友，杰出的生理学教授威廉*本杰明*卡彭特（William Benjamin Carpenter）密切合作，他是一位早期的神经心理学家，他介绍了"理想运动反射"的建议理论。 卡彭特观察到期望和想象力似乎影响不自主肌肉运动的情况。 理想运动原理在行动中的一个典型例子是所谓的"Chevrel钟摆"（以Michel Eugene Chevrel命名）。 Chevrel声称，算命钟摆是由单独集中注意力引起的无意识肌肉运动摆动的。