ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ
1. Сколько времени вы ежедневно проводите в личном общении с Господом?
2. Заняты ли вы в служении Господу настолько, что у вас не хватает времени на личные отношения с Ним? Если да, то составьте список проблем, которые у вас появились из-за пренебрежения собственной духовной жизнью.
3. Какие шаги вы могли бы предпринять, чтобы изменить эту ситуацию и уделять больше времени своим взаимоотношениям с Иисусом?
17 января
Что делать, если планы рушатся?
И потому мы, я Павел, и раз и два хотели прийти к вам, но воспрепятствовал нам сатана.
– 1 Фессалоникийцам 2:18
Случалось ли так, что вы хотели исполнить Божью волю, но какие-то препятствия мешали вам? Если да, то знайте: такое бывало не только с вами. Даже апостол Павел сталкивался с подобной проблемой. Что же делать в такой ситуации?
Древнегреческое слово egkopto — «воспрепятствовать», описывает дорогу, настолько плохую и разбитую, что она стала непроходимой.
Если вы когда-нибудь заворачивали на дорогу с ямами, колдобинами и ухабами, то, наверняка, возвращались и искали другую дорогу. Такую ситуацию описывает слово egkopto.
Павел был уже на пути в Фессалонику, но опасности и неожиданные столкновения, подстерегавшие его на каждом шагу, заставляли его дважды возвращаться и ещё раз продумывать путь, каким всё-таки добраться до церкви в Фессалониках. А вам когда-нибудь приходилось возвращаться из-за препятствий?
Слово egkopto имеет ещё одно значение. В Древней Греции оно употреблялось среди атлетов и описывало момент, когда один легкоатлет догонял другого и сталкивал его с дистанции. Первый атлет бежал довольно неплохо, но агрессивный соперник столкнул его с беговой дорожки, и он проиграл.
Павел прекрасно понимал тактику сатаны: враг старался подстроить ему непредвиденные препятствия, чтобы остановить его, сбить с пути. Он нисколько не сомневался, что сатана специально создавал эти неожиданные преграды, чтобы он не смог прийти к верующим в Фессалонику.
Итак, если объединить эти два значения слова egkopto, то основная идея слова «воспрепятствовать» такова: дорога непроходима, и вам ни за что не добраться до пункта назначения; агрессор, который без зазрения совести сбивает вас с беговой дорожки.
Другими словами, Павел говорит:
«…Сатана соорудил препятствие, которое помешало мне прийти к вам…»