я, описывающая непосредственное взаимодействие между конкретными людьми. Категория, содержащая в себе долженствование, требование соответствия. В общем виде это требование соответствия поведения двух сторон по отношению друг к другу. В частности, это требование соответствия прав и обязанностей, труда и вознаграждения, заслуг и их признания. Такое требование может быть озвучено, но ещё до этого оно присутствует у человека как ожидание определенного поведения другого человека, ожидания, основанного на аналогиях. Отсутствие должного соответствия между этими сущностями, его нарушение оценивается как несправедливость. Также, возникает представление о наступлении справедливых (должных, соответствующих) санкциях в ответ на это рассогласование. В своем крайнем выражении восстановлению «справедливости», восстановлению соответствия служит месть.
И лишь впоследствии, вторично, люди стали использовать эту категорию по отношению к себе. например: «Будет справедливо вознаградить себя за преодоленные трудности».
Люди получают идею справедливости тогда же, когда овладевают языком и начинают использовать его для познания мира. Тогда, когда на определённое поведение ребенка есть определённый ответ родителя. нарушение должного поведения – отсутствие заботы, ожидаемого отклика со стороны родителя на привычное желание ребенка воспринимается им как несправедливость. можно думать, что сначала имеет место поведение ребенка, затем следует родительская реакция. например, ответом на плач ребенка является кормление. Это одновременно и биологический, и исторический фундамент справедливости, когда человек заявляет о том, что хочет, а член семьи делает то, что должен. Дети получают не просто опыт положительных или отрицательных реакций на свои потребности – такой опыт есть и у животных. вместе с языком дети получают культурный продукт – идею должного, соответствующего отклика родителя.
Затем ситуация в семье усложняется, долженствование появляется и к ребенку: родители хотят от него определённого поведения, а ребенок должен отвечать на эти желания родителей столь же определённым образом. Ведь родители «не с луны свалились»; они сами были детьми, являются носителями представления о должном, о том, какое поведение ребенка соответствует заботе о нём. И это требование к ребенку переживается как справедливое.