Возрождение йоги (часть 1). Строение «тонкого» тела человека с позиции Йоги - страница 4

Шрифт
Интервал


. На этом уровне сознание человека ассоциирует себя с чувственно-эмоциональными реакциями.

Маномайя-коша: оболочка ментального тела. Состоит из джняна-индрий, или джнянендрий: зрение, слух, вкус, обоняние, осязание. С точки зрения индуизма, ум – аппарат, обрабатывающий информацию, получаемую от органов чувств. Человек на данном этапе развития отождествляет себя со своей деятельностью и проявлениями вовне (профессия, социальный род деятельности и т.д.).

Виджнянамайя-коша: оболочка разума, или интеллекта. Разум – аппарат, позволяющий действовать несогласно психоэмоциональным импульсам, т.е. страстям, а осуществляя выбор осознанно, владея самим собой. На этом уровне человек самоотождествляется со своим мировоззрением.

~3~Карана-шарира: каузальное, или причинное тело (именно его нередко называют термином душа). Состоит из оболочки, называемой:

Анандамайя-коша: оболочка трансцендентного блаженства, за которой скрывается Дух. Анандамайя-коша включает в себя т.н. три модуса счастья:


– Прия: восприятие желанного объекта

– Мода: приближение желанного объекта

– Прамода: обладание желанным объектом


Данная оболочка самопроизвольно испытывает счастье благодаря осуществлению благостных поступков. На этом уровне самость слабо проявлена, человек воспринимает себя проводником и инструментом Божественного.

<2> Пять пранических сил

Пять жизненных сил (вайю, или жизненных ветров) человека


Согласно различным писаниям, в человеческом теле функционально проявлены пять видов энергий, или ветров жизненной силы. В текстах «Шива-самхита» и «Прашна-упанишада» даются следующие описания пяти вайю – ветров жизненной силы:


– Апана – локализована в области ног и промежности. Нисходящая энергия по своей природе, согласно «Прашна-упанишаде» «…управляет органами выделения и воспроизведения», связана со всеми выделительными процессами и, соответственно, усиливается каждый раз, когда они включаются.


– Самана – локализована в районе пупка, занимая область от района живота до грудной клетки. Отвечает за переваривание пищи, или, иначе говоря, за огонь пищеварения: «Самана воспринимает пищу и рождает семь пламён» [«Прашна-упанишада»]. Эта же энергия отвечает за усваивание информации и выделение телесного тепла.


– Прана – локализована в районе сердца, занимая область с уровня грудной клетки примерно до носа. Отвечает за жизненную силу.