– питание тела. [Функции] наги – рвота и т. д. [Функции] курмы – движение век. [Функции] крикары – вызов чувства голода и т. д. [Функции] девадатты – вызов лени и т. д. [Функции] дхананджаи – порождение мокроты.
Обретя, таким образом, полное знание о местопребывании нади и вайю с их функциями, необходимо приступить к очищению нади».
«Шандилья упанишада» [1.15]
Кроме того, все 5 жизненных токов содержатся в энергетической оболочке, называемой Пранамайя-коша, а процентное соотношение данных энергий в организме человека регулируется исключительно степенью развитости сознания.
Отдельно, в качестве дополнения, стоит отметить, что число «72», применительно к строению человека, встречается и в священных писаниях иных конфессий, например: апокрифы древних христиан из библиотеки Наг-Хаммади, а именно – «Апокриф от Иоанна».
Люди – в основном существа бодрственного поверхностного сознания. В бодрствовании (джаграт) функции праны активизируют физическое тело, оживляют органы чувств и создают настройку на физический мир.
В состоянии сна-со-сновидениями (свапна) прана активна в астральном теле, проецирует сновидения и создаёт иллюзию реальности, воздействуя на тонкие чувства астрального тела.
В глубоком сне (сушупти) прана сосредоточена на чистом светящемся сознании «Я» -субъекта – за пределами чувств, в это время поверхностный ум не функционирует.
Прана-вайю и апана-вайю в основном переживаются и доминируют в состоянии бодрствования и во сне.
Самана-вайю переживается и доминирует во сне-без-сновидений.
Удана-вайю переживается и доминирует в состоянии осознавания за пределами сна-без-сновидений (турья