Как жить дальше, во что верить и во что не верить, – каждый волен решать самостоятельно, но желательно так, чтобы завтра для каждого наступило в его творчестве сегодня, и он творил во имя бессмертия жизни.
Страх Божий – неминуемость наказания, преследует человека и человеческое общество, поражением души и тела болезнями. Человека мучает прежнее бытие, при котором наработано так много того, что надо уничтожить, переработать во имя спасения жизни.
Ракеты и снаряды с разной начинкой против жизни, заводы и фабрики для производства средств – против жизни, все надо уничтожать будет многим поколениям. Но главное, как перевести миллиард человек на труд во имя жизни, как удалить из их памяти желание служить борьбе? Много проблем мой современник мы оставляем нашим потомкам для разрешения. Пора остановиться и не накапливать их больше. Пора подумать о завтра! Завтра – это наши мысли, это наше мышление, которые перестроить трудно, надо время и нужны знания о жизни в радости.
Завтра, это единый народ, живущий на родной земле, с множеством культур, но с единой целью – достичь совершенства духовного быта, совершенства знаний, совершенства чувств во имя красоты жизни, и если понадобится, то во имя перехода к жизни в новых условиях, на новой земле.
Завтра или жизнь на родной земле
На африканском континенте, как и на индийском, или китайском славянам жить будет не комфортно. Думаю, что и другим народам жить на землях славян не нужно. Но дружить, торговать, вместе совершенствоваться, и готовиться к очередной катастрофе – переустройству земного лика всем будет весьма полезно.
Остановить процесс цивилизации невозможно. Точно также нельзя остановить процесс глобализации, когда к власти пришли деньги. Возникает вопрос, как быть с бытием миллиардов человечков, которые в силу своей природы хотят жить?
Для начала давайте посмотрим на процессы, которые неизбежны при материальном бытие, при ущербности человека, при безответственности власти в условиях демократической формы образования этой власти, при дальнейшем падении нравственности человека, как сущности, претендующей на звание человека.
Начнем с того, что человек хорошо умеет делать. Если сесть на космолет, и на бреющем полете пролететь над землей, то мы увидим памятники во славу побед, памятники тем, кто принес эти победы, и памятники тем, кто прославлял эти победы и победителей. После облета на космолете земли мы придем к выводу, что человек, прежде всего, умеет воевать.