А когда передал после того Есод ей её часть Малхут то был дан через канал (Цинор), и была сила у Малхут принять. Но теперь когда разрушен Есод, раскрывается Свет, и пришёл Свет от Есод в раскрытии и в силе к Малхут, и поэтому также она была разбита. Но не полностью, подобно первому разу, а был сделан один парцуф, после исправления (согластно тому, что удостоилась образовать парцуф целый представляя собой Бхину только из одной Точки. т.к. не удостоились Ва״К образовать все их парцуфы, как сказано выше) подобно тому как выяснено: что получила только часть Света, которую получил Есод чтобы передать ей. Но не получила с помощью канала. И означает то, что мы сказали, что были разбиты Малахим согластно потому что Света удалились вверх к их месту. И вместе с тем, до сих пор осталось немного Искр Святости в келим, и упали в разбитые сосуды вниз, и из них возник корень Клипот. И несмотря на то, что было питание от отбросов и поднялся вверх [Свет], несмотря на всё это до сих пор Искры Святости остались в них. И это то что осталось нам исправить с помощью Молитв и Добрых Дел. А также с помощью Душ Праведников, когда они умирают из Олам аЗэ и переходят в Мире Асия. И поднимают от них Искры Святости, что в Клипе, к Ецира. И также, согласно этому примеру в их подъёме от Ецира к Брия и из Брия к Ацилут. И возвращают Великий Свет на их место. И это внутренний смысл Ма״Н. И это внутренний смысл казни десяти Царей, что произошла во время разрушения. И преступления вызвали тогда усиление Клипы и не было сил поднять Ма״Н т.к. они Ницуцин тех. И был Мир пустынный и разрушенный. Следовательно передали их Гуф дэ-Малхут и были Ма״Н для Малхут. И их Нэшамот подняли в виде Ма״Н к Ав״И те Ницуцин, что внутри Клипот.
И это внутренний смысл того, что так задумал прежде, как упомянуто у Рабби Акивы, и это внутренний смысл и так же источник Малахим, которые царствовали и умерли. И это внутренний смысл: «Б-г строит Миры и разрушает их» (Берешит Раба 9:2). И несмотря на то, что мы сказали что Малахим которые умерли это семь разбитых сосудов, от Хэсэд до Малхут, и нуждаются в исправлении, но Ху״Б так же нуждаются в исправлении, потому что Бина сперва получала Свет Ахор бэ-Ахор, а не была способна терпеть [Свет] Паним бэ-Паним. И затем станет малым [Катнут] и уменьшился Кли её и это малая часть выпала вниз. (т.е. Ахораим дэ-Ав״И которые упали и возникли от них Иаков и Лея) и также Хохма что светит Бине не могла получить упомянутый Свет свыше. И Хохма не получила Свет достойный её когда могла бы изобиловать Паним бэ-Паним с Биной. И Бхина эта спустилась вниз. И это внутренний смысл по примеру: «праведника, который потерял». Потому что если праведник, т.е. Есод (Основа), когда изобилует Шхине, тогда дают ему его долю и её долю. Но когда он не изобилует Шхине, тогда есть у него только одни часть, и не его по его вине «Не дай Бог!», а только из-за недостатка получающей Малхут, которая не может получить таким образом теперь. Таким образом что также из-за Света, который был достоин получить Хохма более того, что получил теперь, а также из-за Бины, спустится от обоих часть от них вниз в место З״А. И это внутренний смысл того, что сказали наши мудрецы: «Омертвела (вялость) Хохма, которая выше Торы, и омертвела Бина, которая выше Шхины» потому что Свет пал и омертвели от Света Высшей Хохмы. И это Аба, от которого произошла Тора, т.е. З״А. А то, что пало от Бины, т.е. Има, от неё произошла Шхина, Нуква. Как написано: «что З״А, когда поднимается вверх поднимает с ним из его Свет который пал сверху в его место Ма״Н к Ав״И, и возвращает теперь вверх омертвевших и Искры Святости, которые спустились вниз. Что подобно душам праведников которые поднимают Ма״Н ради зивуга Зо״Н, а Зо״Н поднимают Ма״Н ради зивуга Ав״И из те омертвевших, что упали от них вниз. И означает вещи эти Ма״Н Рахэли. Это то, что мы передающем наши Нэфашот на смерти с помощью падения лицом ниц, и с возвышением наших Нэфашот мы поднимаем туда Искры Святости, что внутри Клипот Рахэли. И также праведники, при их смерти поднимаются и поднимают/ Искры Святости с ними ради Ма״Н дэ-Рахель, чтобы совершить зивуг З״А в Нукве. И подобно этому в Зо״Н, когда поднимаются в А״А в тайне единения Шма Исраэль. А затем поднимаем Искры Святости, которые спустились из омертвелостей дэ-Ав״И, и поднимаем их до Бины в тайне Ма״Н, чтобы совершить зивуг с Аба: