Вы скажете, что этому не учат в университетах; возможно, но мне все равно. Если ученые пока еще и не пришли к таким выводам, то когда-нибудь они к этому придут. Мои выводы абсолютно верны. Если у человека лицо не столь светящееся, как солнце, то это значит, что добро, о котором он думает, еще не настолько велико, чтобы придать этот свет его лицу. Тогда как у солнца его свет пропорционален… Ах! Вот теперь я могу вам представить мои уравнения: свет солнца пропорционален интенсивности его любви и его мудрости. Пусть математики произведут вычисления!
Итак, мои дорогие братья и сестры, не волнуйтесь, будут новые формулы и новые открытия, новые истины, и таким образом будет написан третий завет.
Бонфен, 3 августа 1968 года
2
Импровизированная беседа
Что же еще добавить к тому, что я вам уже сказал сегодня утром? Посмотрите, даже в народе известны эти истины, потому что говорят: «Кто сеет ветер, пожнет бурю». Но почему только ветер? Можно заменить слово «ветер» многими другими словами, такими как ненависть или нежность, или доброта, или чистота, и по отношению к каждому понятию, развивая его, можно показать, что каждый раз есть последствие, которое за ним следует. Если даже остановиться только на этой фразе, сколько можно из этого извлечь! Да, но люди ее повторяют и ничего не понимают.
Когда садовник видит, что не выросло то, чего он не сеял, он не возмущается и не кричит, он просто говорит: «Что ж ты хочешь, старина, поскольку у тебя не было времени, чтобы посеять морковь, у тебя и не выросла морковь. Но ты еще увидишь и салат, и петрушку, и лук, которые ты посеял». Кажется, люди достаточно образованы в земледелии; когда речь идет о фруктах и овощах, они достаточно образованы. Но когда речь идет о душе и о мыслях, они уже ничего не знают и думают, что им удастся найти счастье, радость, покой, посеяв злобу, жестокость и насилие.
И затем они возмущаются и бунтуют… Следовательно, они не хорошие земледельцы.
Первое правило нравственности: никогда не позволяйте себе проявлять мысль, чувство или действие, которые будут опасны или вредны для других. Так как вы будете вынуждены собрать этот урожая и его «съесть»; и если это отрава, вы первый и будете отравлены. Когда вы примете это в качестве абсолютного правила, вы начнете совершенствоваться. Я хорошо знаю, что часто мешает людям что-то понять – это медлительность, с которой проявляются законы: ни добро, ни зло не приходят тотчас. Человек не прекращает нарушать законы и все для него протекает хорошо: он ест, пьет, занимается незаконной торговлей, а другие смотрят на него и говорят: «Поскольку он никогда не бывает наказан, значит нет законов, нет справедливости». И они начинают ему подражать. И с другим, кто честен, делает добро, молится, не происходит ничего хорошего. И окружающие делают вывод, что не стоит следовать его примеру.