Силы жизни - страница 2

Шрифт
Интервал


В настоящее время люди пренебрегают жизнью; они работают, думают, читают, учатся, но их жизнь загрязняется, истощается, уменьшается, ослабевает, потому что они не заботятся о ней. Они считают, что если у них есть жизнь, то они могут использовать её для того, чтобы что-то получить, чтобы стать богатым, чтобы стать учёным… И они вычерпывают, вычерпывают её, а потом, когда жизнь исчерпана, продолжать свои дела они больше не могут. Такой способ поведения лишён всякого смысла, так как, теряя жизнь, мы остаёмся без ресурсов. Вот почему Мудрецы всегда говорили, что самое главное – это жизнь и что нужно заботиться о жизни, то есть беречь её, защищать её, очищать её, освящать её, избавляться от всего, что её стесняет, блокирует, потому что потом, благодаря жизни, мы получим всё: разум, силы, красоту, могущество. Причиной всего является именно жизнь.

В лекции «Пять мудрых и пять неразумных дев» я вам объяснял, что масло, о котором говорил Иисус, – это символ жизни, так как, если больше нет ни капли жизни, то лампа потухнет и человек умрёт. Жизнь имеет свой символ в каждой области: для машины – это бензин, для растений – вода, для всех земных существ – воздух, для человека – главным образом, кровь, для торговых сделок – золото или деньги и т. д.

Жизнь – это основа, это самое главное, это резервуар, из которого могут появляться всё новые и новые творения, из которых, в свою очередь, будут до бесконечности произрастать новые ответвления. Из этой неразличимой и не имеющей никакой формы выражения жизни, которая существует просто как возможность, дух беспрерывно создаёт новые элементы, новые средства, новые формы… Таким образом, жизнь представляет собой первичную материю, вот почему она так важна.

Но люди заняты всем, чем угодно, только не жизнью. Если бы они думали прежде всего о жизни: о том, чтобы беречь её, защищать её, сохранять её в наибольшей чистоте, – у них было бы больше возможностей получать всё, чего они желают, потому что именно озарённая, осветлённая, интенсивная жизнь может дать им всё. Но они не обладают такой философией и растрачивают свою жизнь впустую. Они считают, что раз они живут, то им всё позволено и говорят себе: «Раз у нас есть жизнь, то с ней нужно что-то делать»… Но им редко удаётся сделать это что-то, не загрязнив себя или не почувствовав себя несчастным, потому что они разрушают и попусту тратят свою жизнь. Теперь им нужна другая философия; они должны знать, что их способ мышления, в первую очередь, воздействует на жизнь, на резервы, на квинтэссенцию их существа и что если они неправильно мыслят, то этим всё портят. Вот как надо учить человечество.