Мефодий был единственным мальчиком и младшим ребёнком в семье. Его все любили и ласково называли Мефодей. Тем не менее это не освобождало его от каких-либо семейных обязанностей.
Конечно, его воспитание отличалось от воспитания сестер. Требования к мальчику были строже, чем к девочкам. Из сына должен был вырасти будущий «кормилец», «заботник» и защитник, настоящий муж и отец.
Возрастные критерии для детей были очень чётко разграничены и, соответственно, так же чётко разделялись их трудовые обязанности. Возраст измеряли семилетиями. В первые семь лет жизни мальчик постигал многие азы крестьянского труда: его учили ухаживать за скотиной, ездить верхом, помогать в поле, а также основам мужского мастерства: забивать гвозди, пилить, строгать.
Во вторую семилетку жизни за Мефодием окончательно закрепились устойчивые и разнообразные хозяйственные обязанности: он обрабатывал почву бороной или мотыгой, водил под уздцы запряжённую лошадь или ездил на ней верхом, когда отец «вёл борозду», вносил удобрения. Научился пахать и молотить, обращаться с лошадью и быками. К четырнадцати годам Мефодий сам мог уверенно вспахать землю, и умел многое из того, чему учил его отец.
Весенние работы начинались в середине марта. Быстро таял снег, земля прогревалась, и начиналась пахота. В тяжелый плуг нужно было запрягать две-три пары волов. В хозяйстве столько волов не было, поэтому семья кооперировалась с соседями, объединяли в одну упряжь всех волов и совместно пахали землю.
В середине июня начинались работы по заготовке сена для скота на зиму. Это были едва ли не самые тяжёлые из всех полевых работ. Но, несмотря на тяжелый труд, сенокос всегда проходил с хорошим настроением. Косари шутили, пели украинские народные песни. Через день-два после начала сенокоса лагерь косарей пополнялся «гребцами» – девушками и парнями, которые сушили сено, вязали перевёслами его в связки, составляли в стога. В степи звучали песни, а вечерами молодежь танцевала под мелодии свирелей и скрипок.
Вместе с парнями в сенокосе участвовал и Мефодий. Не успевала закончиться заготовка сена, как уже начиналась жатва. Все взрослые выходили трудиться в поле. В селе оставались только старики и дети.
После жатвы хлеб свозили на ток для обмолота. Для хранения не обмолоченных снопов возводили постройки для сушки снопов (риги). Эту пору очень точно описал Н. А. Некрасов в стихотворении «Крестьянские дети».