А происходит это в результате непонимания, да и нежелания понимать, ввиду нехватки времени и сил, всеми участниками процесса его генеральной цели. Вот и громоздятся этими участниками одна на другую всякие общеобразовательные нелепости. То какие-то специальные классы и даже специализированные школы. То рассуждения о способностях к различным образовательным предметам, того хуже – о «естественности» и «гуманитарности». А то и вообще о профессионально ориентирующей роли общего образования, чуть ли не с первых шагов в нём. В результате ничего общего в этом образовании не остаётся, «всё для каждого – своё», и общество продолжает катастрофически разобщаться ввиду необеспеченности образованием реального взаимопонимания.
Из этого надо выходить. Единственная возможность – через осознание и понимание сущности общего образования, без реализации которой невозможно единение человечества. И, следовательно, невозможно его выживание в обозримом будущем. А такого допустить нельзя. Вот для этих осознания и понимания написана предлагаемая вашему вниманию научно-популярная книга. Монографии и статьи на данную тему – это хорошо, но кто же их читает? А тут хоть какая-то надежда на то, что популярность и вытекающая из неё общедоступность могут внести вклад в торжество закона и здравого смысла.
Александр Фролов
Что говорят, думают и не думают
Чего только не говорят про общее образование! Тут тебе и:
– общее развитие (что имеется в виду – «бурный рост тела и конечностей, развитие половых желез, а вслед за этим – и вторичных половых признаков»? );
– создание условий для становления и формирования личности обучающегося, развитие его склонностей и интересов (что это за условия такие, как становится и формируется личность, кем, какие и куда развиваются склонности и интересы?);
– формирование общей культуры личности обучающихся на основе усвоения обязательного минимума содержания общеобразовательных программ, их адаптация к жизни в обществе (что такое общая культура и как это она формируется?);
– не профессиональное и не специальное образование (данное определение – уже шедевр! – «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова, 1935—1940).
Наверное, хватит примеров сложившихся бессмысленных шаблонов, порождённых в неутомимом бездумном словоблудии. В книге «Практическое и продуктивное мышление» данной научно-популярной серии подчёркивается надёжно установленный факт невербализуемости, то есть, принципиальной бессловесности практического мышления. «Я знаю (понимаю), но сказать не могу»; «Не знаю, почему, но надо сделать так» – классические примеры речи при практическом мышлении. Но ведь неловко как-то! Совсем уж отказываться от речи – да за кого же тебя примут?! А если уж говорить, то умные слова, которые умные люди сами поймут. Дивная логика, не правда ли. Вот и получается, что практическое мышление где-то там, в мозге, протекает своим чередом, а говорящая голова издаёт звуки, похожие на речь, в полном отрыве от этого скрытого процесса мышления. Вспоминается школьный анекдот: «Вовочка, ты когда-нибудь думаешь? Не-а, я просто говорю – и всё!».