Между нами. Руководство по самопомощи для людей, живущих с диссоциативным расстройством идентичности - страница 13

Шрифт
Интервал


Уникальность книги, которую вы сейчас читаете, заключается в том, что Кэрен может говорить как от лица терапевта, чьим основным профилем деятельности является ДРИ, так и от лица человека, прекрасно уживающегося с этим диагнозом. В процессе прочтения вы сможете узнать, каково это, жить с такой структурой личности, причем не только через голос Кэрен, но и через голоса ее эго-состояний, которых она называет «малыши». Вставки, написанные Кэрен и «малышами», будут выделены курсивом. Авторы этих вставок (если не указано другое) являются субличностями Кэрен, это Розали и все «малыши». Розали говорит лучше остальных, а еще она умеет писать.

Поскольку мы хотим, чтобы все было понятно, мы будем писать от лица всех нас, находящихся внутри. Часто, когда мы пишем или рисуем, мы подписываем нашу работу как Розали и др. Мы – Королева Пера! Мы те, кто больше всего переживает о внутреннем мире Кэрен. Мы известны также как мудрейшие, и иногда люди называют нас зазнайками.

Люди с диссоциативным расстройством идентичности называют себя «мы», так как их личность состоит из множества фрагментов. Во вставках, написанных Розали и др., вы всегда увидите «мы». Это единственное слово, которое точно описывает внутренний мир Кэрен, наполненный разными субличностями. Элементы, написанные самой Кэрен, будут представлены с позиции «Я», т. е. от лица «взрослой».

Ниже список тех, кто помогал писать эту книгу через голос Розали:

– Номер 1 (два года);

– Номер 3 (три года);

– Тимми (близнец Розали);

– Нада («робот»);

– «малыш» Листик;

– Круглый «малыш»;

– Цветочные Головы и др.

Каждый из «малышей» Кэрен делает ее жизнь веселее, полнее и интереснее. Появление этих идентичностей позволило ей выжить в травмирующих обстоятельствах, дало силы жить и бороться.

Кэрен

В общем доступе есть достаточно информации о диагностике диссоциативного расстройства идентичности, а также широко обсуждается такая возможность лечения, как интеграция (объединение центральной личности и субличностей в единое целое, вместо ежедневной борьбы с субличностями). Тем не менее в Сети ничего не сказано о том, как жить человеку с множеством граней личности до момента их объединения, как справляться с ежедневными трудностями и невзгодами. В силу этого после тяжелейших многолетних попыток вести нормальную жизнь мы с Трейси приняли решение написать эту книгу.