Всё это мы поймём, анализируя предложенную читателю информацию, полученную от первых экспериментаторов, изменивших генокод первобытных людей, то есть цивилизации Инков или орионцев, а также другой внеземной цивилизации обладающей более высоким иерархическим статусом, которая является основным и ведущим Создателем планетарного разума – цивилизации Зелёных или веганцев. И естественно от Учителей Ноосферы, как формации, отслеживающей и фиксирующей всё происходящее, а также обеспечивающей на энергетическом уровне проведение всех экспериментальных практик, реализуемых многочисленными внеземными цивилизациями на поверхности планеты, внутри тела планеты и в околоземном пространстве.
Глава 1. Человек и окружающий его мир
Для представителей современного человечества проблема познания великого таинства природы – как появилась жизнь на Земле, и как появился человек – сегодня остается такой же актуальной, как и многие столетия назад. Человечество, генная структура которого изначально запрограммирована на самосовершенствование, на тягу к знаниям и даже в некоторой степени на здоровое любопытство, рано или поздно вплотную подойдет к решению этой гипотетической на сегодняшний день дилеммы. И, наконец, определит степень достоверности информации получаемой из разных источников, порой самых невероятных, включая и древние мифы.
На сегодняшний день проблема в изучении многочисленных артефактов заключается в отсутствии связующих звеньев на стыке наук. Нежелание объединить разрозненные усилия многих фундаментальных и эмпирических научных исследований в единое целое для получения ответа на столь животрепещущий вопрос, веками будоражащий пытливые умы не позволяет продвигаться вперед в данном исследовательском направлении. В самом деле, не произошел же человек от инфузории туфельки или трилобита, который порядка 8 миллиардов лет просуществовал на планете, но так ни во что иное не развился, а только вымер в результате некоего природного катаклизма. Ученые, являющиеся заложниками собственных идей слишком медленно продвигаются в признании ответа порой вполне очевидного и лежащего на поверхности. Глубокое неприятие и такое же непонимание древних мифов и сказаний, как впрочем, и библейских писаний не позволяет человеку адекватно и по достоинству оценить тот неисчерпаемый источник историографической информации, которую несут в себе многочисленные древние источники, сохранявшие многие века эти крупицы знаний для потомков. Мы забываем, что мифами и легендами они становятся для более поздних поколений, а современники, которые фиксировали происходящие события, не задумывались над тем, создаются ли это мифы или же осуществляется отслеживание, фиксирование и запоминание хронологической последовательности происходящего в реальной действительности.