«Суматоха – это новая разновидность глупости». Так для чего тогда нужна еще одна книга?
Большинство книг и информационных платформ противопоставляют спешку, стресс и стремление к успеху душевному спокойствию и умиротворению. Но я думаю, что эти две вещи не противоречат, а напротив – выступают причиной возникновения друг друга.
Внутреннее спокойствие (по крайней мере, в этой книге) не имеет ничего общего с хладнокровным поведением, ежедневной медитацией, постоянной улыбкой или отсутствием эмоций.
Это больше связано с тем, чтобы «проживать» вещи, которые с нами случаются, как можно правильнее, в гармонии с собой. Неудачи порождают смятение и беспокойство. Неуспех вгоняет людей в депрессию. Неудовлетворенность, обоснованная или воображаемая, пожирает людей изнутри. Отсутствие достижений ввергает людей в нищету и отчаяние, в конечном счете – в апатию и безволие.
Постоянные неудачи – это не то, что нужно терпеть стоически. Вы должны быть в состоянии позволить себе осознанность и вхождение в резонанс с окружающим миром. Медитация в таком случае – то, что доктор прописал. Но в ней, как и в любом физическом упражнении, для достижения успеха понадобится масса времени, а это часто подразумевает многочасовую практику.
Кроме того, такие вещи требуют не только правильной, подходящей среды, но и часто больших затрат. Запись на курсы медитации – это только начало. Матери-одиночки с низким доходом не могут позволить себе это тихое уединение, и не только из-за своих невысоких заработков. Как говорится, «за деньги счастье не купишь, но лучше плакать в такси, чем в трамвае». Эту цитату приписывают публицисту Марселю Райх-Раницкому, умершему в 2013 году.
Стабильность сегодня стала редкостью – как во внешней жизни, так и в душе.
Быть довольным и счастливым – значит подружиться с существующими обстоятельствами и не нуждаться в постоянном росте и совершенствовании. Отказаться от борьбы за выживание каждый день. Однако мы живем во времена, когда самосознание человека и его восприятие мира подвержены постоянным изменениям. Поэтому нам нужны резервы, чтобы адаптироваться к регулярно обновляющимся обстоятельствам. А создать эти резервы и обрести спокойствие можно только добившись успеха.
Итак, мы находимся в парадоксальной ситуации: с одной стороны, мы должны постоянно находиться в движении, чтобы обрести спокойствие; с другой – сохранять спокойствие, чтобы иметь возможность эффективно реагировать и предпринимать меры в ответ на происходящее вокруг.