– Знать о жизни и жить не одно и то же- говорил он ему.
– В категории существования проявляется идея присутствия в жизни – отвечал ему Матиас.
Отогнав от себя воспоминание, он встал и подошел к окну. Улица была пустынна но в этой пустоте чувствовалось спокойствие и умиротворенность. Горели фонари, освещая дорогу, и ему вдруг пришла мысль. Ведь мир по своей сути пуст и не имеет смысла.
Лишь человек определяет смысл, только человек видит и воспринимает спокойствие и умиротворенность собственного существования. Он уже не мог спать, последнее время Матиас часто просыпался под утро. В это время суток тихо и никто не мешает ему размышлять. Он один на один со своими мыслями и это помогает переосмыслить себя, свою жизнь. Профессор Матиас смотрел в окно, фонари пустых улиц горели тускло. И только через некоторое время он осознал, что тусклость фонарей связана с тем небольшим туманом, которое заполонило улицу.
Туман просачивался повсюду и только силуэты некоторых объектов выдавали город. Окно как бы ограждало от тумана, запотевая, свидетельствовало о том, что на улице погода сырая и холодная. И тут Матиас понял что такое интенция сознания. Она связана с символизмом.
Туман для Матиаса символизировал холод и отстраненность, именно это природное явление давало подходящий настрой для мыслей. Это явление умиротворяло и успокаивало от внутренних конфликтов и противоречий. Туман символизировал успокоение в моем сознании и позволяло сосредоточиться на внутренней работе ума. Миром для человека является все то, что может быть дано нам в качестве некоторой реальности. Это может быть все что угодно. Это могут быть предметы окружающего мира, это могут быть объекты которые попадают в поле нашего зрения, это могут быть разного рода психические акты характеризующие сознание и психику человека.
То есть мир это не только объекты, это все что мы можем наблюдать в качестве таковых. Мир в том виде в котором он нам даётся, мир в том виде в котором мы его воспринимаем. Есть не что иное как опыт нашего сознания. Только в таком опыте и предметы и мир в целом получает тот самый необходимый для нас смысл, который мы в нем усматриваем. Мир не есть само по себе данное. Мир для нас это нечто иное, смысловое единство значений. Это тот комплекс смыслов, значений, без которых невозможно представить восприятие мира.