А образ древа познания символизирует тот вид знания, которое уже не является божественным, – это материальное знание, проистекающее из чувства разделенности, которое и начало все портить. …и кажется даже, что в ходе эволюционного развития произошёл некий несчастный случай (появление «эго»), вследствие которого для прогресса стал необходим распад материальных форм жизни.» [7, с. 20—21]
В самом начале цитаты идёт речь об естественном «я», которое развивалось естественным путём: «…при этом никакой враждебности, никакого страха, никаких противоречий, разногласий и извращений – разум был чист, прост и светел». Но потом произошёл «некий несчастный случай», в результате которого и возникло сублиминальное «эго», подменив собой наше естественное «я» сумрачного внутреннего существа. Оно же воздействовало и на наше поверхностное внешнее «я», заменяя его своим эгоистическим ложным «я».
В первой Моисеевой Книге Бытие (далее Книга Бытие) даётся символическое описание «дерева познания», с которого Адам и его жена откушали плод. После этого начался процесс их ментального становления. Семя плода «дерева познания» и есть свёрнутое до его уровня «эго». Именно оно послужило источником «эго», замкнувшее животного человека на себя и использующее его в виде некоего носителя тонкой ментальной субстанции для формирования на нём ложного ментального существа. Семя сегодня вырастает внутри человека в ментальное «дерево познания».
«Дерево познания» и есть библейский символ ложного ментального существа «эго». В естественном процессе нашего эволюционного становления его быть не должно. Только вот «некий несчастный случай» подселил это ментальное семя в животного человека и началось… Библейские Адам и Ева навязали сами себе и своему потомству это «дерево познания» с его «эго», за что и были изгнаны из Рая на «грешную землю». Она была создана специально для них, чтобы сорные и ложные семена «дерева познания» не расползлись по всей Вселенной.
«… Древо познания добра и зла с его горькими и сладкими плодами тайно коренится в самой природе Бессознательного, из которого возникло наше существо и которое всё ещё служит ему опорой, образуя почву и нижнюю основу нашего физического существования; это древо зримо разрослось на поверхности, раскинув многочисленные ветви Неведения, которое всё ещё сильно омрачает и отягчает наше сознание в его нелёгкой эволюции к высшему сознанию и интегральному знанию. И пока есть эта почва со скрытыми в ней корнями и этот питающий воздух, и благоприятный климат Неведения, древо будет расти, зеленеть, цвести своими двойственными цветами и давать свои горькие и сладкие плоды. … Именно потому, что Бессознательное омрачает своей изначальной тьмой наше восприятие себя и вещей, а Неведение делает наше воспринимающее сознание несовершенным и разделённым, и потому, что мы живём в этой тьме и этом разделении, искажённое знание и искажённое намерение становятся возможны; без искажённого знания не было бы заблуждения и лжи, без заблуждения и лжи, присутствующих в наших динамических частях, в нас не возникло бы ложного намерения; без ложного намерения не было бы греховных или злых поступков; пока эти причины сохраняются, наша деятельность и наша природа будут нести бремя последствий…