Но А. Эйнштейн на основе своих постулатов, из которых первый простая констатация реальности, а второй по сути инструмент для манипуляций, делает следующее заявление:
<*****
Этих двух постулатов достаточно для построения простой и последовательной теории электродинамики движущихся тел, основанной на теории Максвелла для неподвижных тел. Введение «светоносного эфира» окажется излишним, поскольку развиваемая здесь точка зрения не потребует ни «абсолютно стационарного пространства», наделенного особыми свойствами, ни приписывания вектора скорости точке пустого пространства, в которой происходят электромагнитные процессы.
*****>
Тут А. Эйнштейн конечно прав, точке пустоты ни придать, ни приписать скорость невозможно в принципе. Ведь что и с чем должно взаимодействовать и двигаться?!
Вместе с тем, само отрицание существования абсолютно стационарного пространства, на мой взгляд, является следствием невозможности определить и привязать к чему-нибудь местоположение начала некой Глобальной Системы Отсчета, которая должна выполнять роль этого абсолютно стационарного пространства в виртуальной математической реальности систем отсчета.
А раз нет возможности зафиксировать это глобальное начало, то наиболее простой выход – это вообще отказаться от него. Вот только, в физической реальности глобальное начало не имеет такого принципиального значения, как это предписывается реальностью математической, где определяющее значение имеет положение относительно начала какой-либо системы отсчета.
В реальном пространстве определяющее значение имеют интервалы, то есть расстояния между интересующими объектами или событиями, а не их положение относительно какой-то единой начальной точки. Тоже касается и постоянных поисков общего начала отсчета временной координаты – начала времен.
Также, как и в случае с пространством, для реальности в плане времени имеет значение лишь интервал длительности событий и интервал между ними, а также их взаимная последовательность, а не расположение событий относительно пресловутого начала времен. Но о сущности времени немного дальше.
В итоге, отрицая в своей теории реальность единого пространства, А. Эйнштейн, являясь убежденным сторонником объективности реальности, сам же сделал возврат в эту объективную реальность, из абстрактности математической виртуальности, почти невозможным, надеюсь все-таки почти.