Интроспекция «Я» - страница 28

Шрифт
Интервал


Самосознание, которая выражает равенство объекта или предмета самому себе. Это означает: если я себя осознаю, то я осознаю себя в любой момент своей жизни. Различие – неравенство объекта самому себе. Да, я осознаю себя в любой момент жизни, но я развиваюсь, я меняюсь. Противоречие как взаимоотрицание проявляется как внутри, так и вне меня. В жизни мы стремимся подстраиваться под других, и при этом мы часто пытаемся стать другими, отрицая себя как индивида, становясь продуктом общества. С другой стороны, мы стремимся к своему собственному «Я» бунтуя против абсурдности собственного существования. Но надо так же понимать, что человек создает некие артефакты бытия, которые также влияют на него и одновременно имеют человеческие характеристики и соответственно не подаются логики. Так же и общество. это не логический, а органический процесс.

Последний мировоззренческий переворот совершил Альберт Эйнштейн (теория относительности). Открыв эту теорию, он лишил природу рационализации. Именно человек эти законы формирует через собственное мышление. Если мы рассмотрим данную позицию, то придём к выводу, что жизнь – это релятивизм, где выявляется такая позиция: «все относительно, нет ничего абсолютного» нет абсолютности в бытие человека. Жизнь всегда личностна и относительна. Мы не можем абсолютизировать жизнь, создать некую систему жизни. и все попытки это сделать терпели неудачу. (коммунизм, тоталитаризм, фашизм).

Несмотря на это, попытки продолжаются и по сей день. Но пока люди не поймут: там, где нет личности и индивидуации, там нет жизни. Но есть еще одна грань жизни – это социальная жизнь. Мы, как часть общества, как элемент системы, не можем выпасть оттуда. Вернее, боимся жить вне системы. Нам удобно, когда мы часть чего-то. С рождения мы заброшены уже существующую некую социально-культурную сферу. Мы с рождения уже сталкиваемся с устоявшимися формами культуры и в процессе взросления становимся продуктами данной культуры. Бытие формирует наше сознание. Становясь частью какой-либо системы, мы уже не можем жить в другой системе. Наше сознание сталкивается с некими диссонансами, когда мы переезжаем в другой город или страну. Наше мышление сталкивается с психологическими, культурными барьерами. Если человек не смог адаптироваться, переделаться, то он становиться маргиналом, чужаком в другой социальной среде. Это показывает, как мы укореняемся, становимся продуктами культуры. Мы позиционируем себя как часть данной культуры. И чем больше ты привязаны к какой-либо культуре, тем сильнее ты внутренне укореняешься и тем самым не можешь свободно мыслить. Ты полностью увяз в одной мыслительной позиции.