1) Что Ты понимаешь под словом «Бог»?
2) Что ты понимаешь под словом «верить» (в Бога)?
На эти два вопроса вполне можно ответить в телефонном звонке. Это, ведь, не политика.
Михалыч ничего не ответил, и через время Виталич добавил ему в ватсап письмецо:
1) Александр Михайлович! В том разговоре у костра я уловил, что вы не одобряете каких-то положений из Ветхого Завета. Уконкретьте, пожалуйста, какие именно?
2) А что вам не по нраву в заповедях Нового Завета (например, в Нагорной Проповеди Христа)?
3) Услышанный от вас пример с разбойником в квартире – не вполне удачный. Таких ситуаций ни в Ветхом, ни в Новом Заветах не рассматривается. Поэтому ваше отрицание ВероУчения на базе этого примера – не обоснованно и слабовато.
4) А для понимания, почему именно вас собирались ограбить, надо более широко и глубоко рассмотреть и осознать положения ВероУчения о грехах и Божей каре (наказании) за них, или карме (по восточным учениям).
Михалыч опять ничего не ответил. Тогда Виталич послал ему фото и короткий стишок.
Наши встречи нечасты
На древесной тропе.
Мы за трудное счастье
Благодарны судьбе.
Наш Михалыч крышу крыл
И с карниза сорвалсЯ,
Пока до низу летел —
Десять раз обка… сЯ!..
После этого Михалыч, не умея печатать текст в ватсапе (так он сам заливает…), позвонил Виталичу, и у них возникло устно-телефонное обсуждение этих высоких вопросов.
Михалыч сказал, что по его пониманию: Бог – это некие Высшие Силы, Разумные Силы, которые создали этот видимый Мир (Вселенную) и человечество в нём, который бесконечен, так же, как бесконечна Вселенная, который дал законы природы и дал разум и законы жизни человеку, и который отражён в каждом человеке в виде совести, сидящей внутри человека, которая определяет его поведение – понимание им, что такое хорошо, что такое плохо в этой человеческой жизни.
Виталич спросил: «Но у разных людей разная совесть, разные понятия о добре и зле. Вот есть же разные преступники: воры, грабители, убийцы и т. п. Как определить, что такое хорошо и что такое плохо?». Михалыч ответил: « Бог, эти высшие разумные силы, осуществляет непрерывный контроль за человеками и стараются наставить их на путь истинный. Но не всегда и не за всеми успевают это сделать».
Далее Михалыч разъяснил, что значит верить в Бога – по его понятиям. Это значит стараться жить по совести, ориентируясь на заповеди Божии. Эти заповеди во всех религиях примерно одинаковы. В более известной и близкой нам христианской религии эти заповеди изложены в Библии – Ветхом и Новом Заветах. Самые главные из них – 10 заповедей Моисея из Ветхого Завета. Есть много других заповедей, но эти десять – база, основа веры, самые главные.