Сон Президента. Вторая часть - страница 2

Шрифт
Интервал


И Российскую окраину,
Вам не будем отдавать».
Там команда собралась,
Жадная к наживе,
Англо-саксам продалась,
Самостийно жили.
Всю промышленность отдали,
Олигархам местным,
Земли, недра распродали,
В США заметным.
Им реформы проводить,
Русские мешали,
Не хотели принимать,
Бандеровски регалии.
Ленин задал здесь вопрос:
«Как случилось, что в стране,
Недра, ископаемы,
Стали добываться частными компаниями»?
Отвечает Президент:
Да, система была нова,
Вроде, «капитальная»,
Мы же цены отпускали,
Торгаши – нахальные.
Ленин здесь продолжил речь.:
«Я сижу на троне с Богом,
Нет здесь разногласия,
Ведь Господь Иисус учил,
Свободе, равноправию.
Ты построил много храмов,
Приобщил всех к вере,
Но народ при этом, все же,
Проживает в горе.
Вам осталось управлять,
Эту шестилетку,
А затем пойти играть,
В «Малую рулетку»
Тот, кто Господу солжет,
И Марксизм угробит,
Ждет судья его отчет,
И ответ не добрый.»
Ленин голову пригнул,
Обратился к Богу,
Что-то тихо говорил,
Заключил он громко:
«Что ж Владимир!, у Вас есть,
Время к размышлению,
При желании учесть,
Ваши упущения.
На Руси народ не глупый,
Все поймет моментом,
Уберите Олигархов – главных конкурентов.
Ископаемы верните нашему народу,
И не будете искать капиталы в броду.
Здесь проснулся Президент,
Сон рукою сняло,
Выщло Солнце из-за туч,
И море засияло.

Маркс и Религия

Лучшей теории построения справедливого демократического общества, чем у Маркса нет.

Бездарные аппологеты, извращенцы Марксовской теории, хотят представить его как врага верующих в Бога людей и приводят его цитату: « Религия это воздух угнетенной твари, сердце бессердечного мира. Подобно тому, как она дух бездушных порядков.

Религия есть опиум для народа». Словом «Твари», у Маркса означает «Творец» – народ.. Этот народ есть «Сердце» – середина, центр бессердечного, безжалостного мира.

Подобно тому, как Дух бездушных (угнетенных эксплуатацией людей с помощью законов и порядков). Опиум – вещество, способное заглушить разум человека, стать бессловесным существом подобно животному. К. Маркс гений, объясняющий заблуждение трудового народа – творца, видимого и не видимого мира. В связи с развитием человеческого общества, необходимо совместить эти две науки: Христианскую и Марксистскую в одну целостную картину материального и духовного мира, не противоречащую друг -другу.

Только недруги социализма ищут здесь разногласия. Попытки соединить Христианство и Социализм, были приняты приСоветской власти, в ее трактате – кодексе «О строителе коммунизма». Малограмотные христиане принимают за догму высказывание Апостола Павла, что власть дается от Бога. И люди принимают это как за нечто данное, которое не исправишь, забывая о том, что Бог есть мысль в наших головах, и она должна быть гармоничной с действительностью. Мы сами выбираем себе Власть, которая потом требует от нас несоразмерных жертвоприношений. Христианские Патриархи стоят на страже справедливости и демократии в обществе, согласно своей Иерархической лестницы Ангелов. Ни один выбранный Президент (руководитель государства), не может приступить к своим обязанностям без принятия присяги Христианской Православной вкры на Библии «Нового Завета» и отвечать перед Народом и Богом.