Человек в пути, или Человек – переходное существо - страница 2

Шрифт
Интервал



«Земля! Родная Мать моя

К тебе надеждой припадаю!

Не разумом, а сердцем знаю

Что ты живая, как и я».

М.Храмцева.

«В ней есть душа, в ней есть свобода

В ней есть любовь, в ней есть язык».

Тютчев.

Она стонет, она рыдает, а мы продолжаем делать глупости, и делаем их день ото дня.

Господи! Дай нам разума

Наши сердца оживи

Чтобы могли порадовать

Землю лучем любви.

Л.Кухнова.

Надо знать и помнить, что в мире все взаимосвязано и мир един. Академик В.Вернадский писал: «Все живое представляет собой единую в информационном отношении систему».

Индуистские писания учат, что этот мир вовлекает в себя человека для того, чтобы он в веренице жизней как можно полнее изучил Дух и то, как Дух может выразиться в материи и обрести над нею власть. Запад и Восток постигают эту великую истину разными путями и с удовольствием делятся друг с другом своими открытиями. Вне сомнения, Бог ликует, когда Его земные дети стремятся спасти свою цивилизацию от бедности, болезней и душевного невежества. Корень всех форм страдания человека в том, что он не помнит о своих божественных ресурсах (результат неправильного использования свободной воли).


Коричневый мир и силен и жесток

Но сердце твой щит, а карма клинок,

Подняться сквозь сферы будь сердцем готов

И верь в бесконечность любви и миров.


Ты лишь ученик, но о том не грусти –

Века впереди, лишь старайся расти

И знанья стремись, словно влагу испить

И сможет твой разум весь мир охватить.


Остается только надеяться, что люди в конце концов осознают свою ответственность за все происходящее в этом мире. Между тем в настоящее время все очевидней, что необходимо изменять подход при изучении человека и природы.


В настоящее время рождается формируется ЭНИОЛОГИЯ (ЭН-И-О- логия – наука об Энерго-информационном обмене в природе и обществе), призванная осуществлять духовный синтез науки, религии и искусства.

Предтечей эниологии является основоположник русской науки А.Т. Болотов (1738-1833) и французский естествоиспытатель, создатель первой научной теории эволюции Ж.Б. Jlaмарк (1744-1829), представления которых по видимой и невидимой формам материи; морфофизиологической, генетической и эволюционной значимости ионизирующих излучений (чада, флюидов, духа) и мысли; нацеленность в процессе познания не только на рационально-логическое, но и на интуитивно-чувственное познание, продолжают оставаться малоизвестными (И.М. Молчан, 2003, 2006, 2006). Только системно- информационный подход с учетом различных аспектов действия позволит разрабатывать адекватные методологические подходы при решении накопившихся проблем о роли и места человека в природе и его взаимоотношения с окружающим миром.