(Числа 20:17).
– «Мой путь – это царская дорога Древних, срединный путь Будды, тесные врата и узкий путь к Исусу. Мой путь – это царская дорога, ибо я есть царь над всеми моими мыслями, чувствами и эмоциями».
Д. Мэрфи.
– Восходите, братья, восходите усердно, пологая восхождения в сердце своем и внимая Пророку, который говорит: « Прейдите, и взойдем на гору Господню, и в дом Бога нашего» (Ис.2,3), совершающего «ноги наши, как оленьи и на высотах моих поставляет меня» (Пс. 17,34), чтобы нам сделаться победителями на пути Его.
Если не сделаешься таким, как Бог,
То не сможешь постичь Бога.
Неизвестный христьянин-еретик, III век.
Есть Вы и окружающий Вac мир. И если вы чувствуете, что не выдерживаете напряжения, вы постоянно раздражаетесь, нервничаете, чем-то недовольны, не удовлетворены, то есть вы находитесь в состоянии постоянной напряженности и близки к страданию.
Первоначальная причина напряженности всегда одна и та же – разрыв между состоянием нынешним и состоянием, к которому вы стремитесь. Все, что вы желаете как чего-то, что должно осуществиться в будущем – против вас такого, как вы есть, и создает напряженность.
«…Мы рождены для вдохновения,
Для звуков сладких и молитв…
Душа его стремилась в высь к совершенству…
Туда в заоблачную келью,
В соседство Бога скрыться мне!…»
А.С. Пушкин.
«…Ступенька за ступенькой, без печали.
Шагать вперед, идти от дали к дали.
Все шире быть, все выше подниматься!…»
Герман Гессе.
«Освободись о сердце,
От плена чувств земных,
От радостей любовных,
От горестей пустых.
Иди к дервишам сердце,
Присядь на их порог,
И ты, быть может, станешь
Святым среди святых.»
Омар Хаям.
«Между тем, каждый святой – это твое будущее,
Каждый учитель оглядывается через плечо на тебя,
Призывая следовать за ним.»
Дипрак Чопра.
Что есть человечество, что есть человеческое общество, что есть другой человек, и что, в конечном счете, а может, как раз в первую очередь, что есть Я.
Существующий опыт изучения этих систем в основном построен на методиках вычисления, разделения, дробления и т.д. Рано или поздно мы становимся свидетелями удручающих последствий такого подхода к миру и человеку.
«Продвигаясь от первичного кирпичика мироздания,
к еще более простейшему кирпичику,
аналитическое знание подошло в конечном
счете к неожиданной бездне: к человеку!…»