Самообладание – это привычка говорить «да» хорошим эмоциям, и «нет» – плохим эмоциям.
Люди, как и животные, испытывают позитивные эмоции, такие как желание и удовольствие, и негативные эмоции, такие как отвращение, грусть, страх и гнев. Эмоции животных не имеют моральной окраски. Эмоции человека хороши с нравственной точки зрения, если побуждают к добру; плохи, если толкают ко злу. Гнев, который я испытываю, когда кто-то хочет отнять у меня жену, хорош; гнев, который я испытываю, когда муж замужней женщины отказывается отдать мне свою жену, плох.
Обуздание плохих эмоций
– Нечистые желания и чувства (зависть, жадность, похоть)
– Неправедный гнев (плод гордыни)
Оживление хороших эмоций
– Благородные желания и чувства (любовь, благодарность, радость, раскаяние, прощение, сострадание)
– Праведный гнев (в ответ на несправедливость)
Мы должны учиться говорить «да» тому, что возвышает нас, и «нет» – тому, что нас порабощает.
Самообладание требует смирения – смирения признаться, что помимо благородных чувств мы можем испытывать и плохие, разрушающие нас эмоции.
Самообладание создаёт в сердце человека место для величия и служения. Напротив, человек, помешанный на власти, деньгах или чувственных наслаждениях, теряет чувство миссии и солидарности. Для несдержанного человека жизнь – не задание, не общее дело, а совокупность ощущений. В его сердце нет места для других, нет места для лидерства.
Самообладание обуздывает плохие эмоции, но оживляет хорошие эмоции. Мы призваны совершать добро не только посредством своей воли, но и посредством своего сердца, своих чувств, своих эмоций, своей плоти. Мы призваны наслаждаться добром. Восточная нирвана, стоическая апатия, платонический спиритуализм, кантовский морализм и религиозный пуританизм – вот учения, не постигающие роли и значения эмоций в жизни человека. Человек, который перед лицом несправедливости сдерживает свой гнев, вместо того, чтобы дать ему волю, никогда не достигнет совершенства. Праведный гнев – здоровая, благородная реакция на зло и несправедливость. Праведный гнев стимулирует мужество. А вот лицемерная кротость ведёт к трусости. В этом отношении евангельский Христос нанёс смертельный удар развоплощённым доктринам: Он страшился, смущался, гневался, испытывал любовь, жалость и сострадание. Он радовался и плакал.