Тело сладко заныло… Вспомнило, как почти всю ночь сидели в общаге, обнимались, читали про Святого Христофора.
«Христофор родился в стране хананеев и был столь красив, что внешностью отвлекал людей от мысли о Боге. И по молитве Христофора Бог изменил его облик, сделав голову похожей на собачью».
– И в чем смысл? – спрашивала Аня.
– Не внешность главное. А еще он потом пошел проповедовать слово Божье в страну псоглавцев, и те его понимали. Вот тебе вторая мораль: приходя в другое место, не устанавливай свои правила, а рассказывай о своем на чужом языке.
– Ты поэтому, когда приехал к нам в город, приоделся в модные шмотки? А в деревне в косоворотке ходишь? Или в рубахах?
Почти шестьсот лет назад далекие предки Димки не приняли реформы церкви, переселились сначала за Урал, потом, когда солдаты Екатерины Великой начали активно рубить городки, а Демидов – копать горы, подались еще дальше и осели недалеко от села Аккайнар. Местные язычники оказались не такими агрессивными, как солдаты российской императрицы, и маленькая община принялась обустраиваться единственно, как умела: крепко вгрызаясь в землю. На века. Пока соседи поливали жертвенной кровью корни белого дерева, старообрядцы рубили избы, по центру села возвели храм, потом рядом появились школа, библиотека, клуб, домик врача с приемным покоем и трактир – по нынешнему времени сменивший свое название на «Кафе "После трудов"».
– Дим, мне интересно, – однажды прицепилась Аня. – А твоя вера не вступает в клинч с тем, во что верят у нас на Алтае?
Димка удивился.
– Знаешь, что такое противоречие? Это когда ты пытаешься доказать собеседнику, что он не прав. А я не доказываю. Ты веришь в теорию большого взрыва, а я – что мы сотворены Господом. Как разные веры мешают нам кататься на велосипеде?
– Ты невозможный, – смеялась Аня. – С тобой совершенно невозможно спорить!
– И не надо, – хохотал Димка в ответ. – Я сейчас тебе такую религиозную заковырку расскажу! Вообще желание спорить отобьет.
– Давай! – Аня слезла с велосипеда.
– Семь тысяч восемьсот сорок один год назад полководец Егорий возглавил белых людей и победил желтую расу. Хранители древнего календаря взяли этот год за точку отсчета и начали считать, сколько лет мы живем от сотворения мира, а полководца Егория стали изображать втыкающим копье в глотку дракону, символу желтых людей.