Собрание сочинений. Поэзия, публицистика, письма. Том 2. Публицистика - страница 32

Шрифт
Интервал


Если от национальной идеи своей страны отрекается отдельно взятый рядовой гражданин, это создаёт проблемы лишь для него самого. Он становится отщепенцем, изгоем в обществе.

Когда же властвующие «элиты» отрекаются от национальной идеи своего народа, то есть от обязанности работать на благо Отечества, и начинают работать на свои личные и корпоративные амбиции, в стране начинается смута, распад, разруха.

Примеров того в истории России более чем достаточно. Однако гнуснейшими из них, пожалуй, следует признать горбачёвскую «перестройку» и ельцинское «реформаторство».

Именно они заложили основу затяжной и разрушительной чёрной смуты, с которой и ныне ещё не покончено.

Власть всё ещё не возвратилась под благословение национальной идеи своего Отечества, не присягнула ей на верность, на бескорыстное служение.

Она продолжает предательское дело алчного разграбления страны и преступного разобщения Отечества.

Она не желает слышать голос народа, в котором укоризненно и страдальчески звучит зов предков и потомков наших, зов Отечества нашего.

В ходе «перестройки» и «реформаторства» дорвавшаяся до власти политическая шпана, именующая себя перестройщиками или реформаторами, либералами или демократами, отреклась от национальной идеи своего Отечества. Отреклась ради наживы, ради своих амбиций, ради сиюминутных выгод, ради разнузданности и вседозволенности.

Именно идеологи этой власти объявили общинность и традиционные нравственные качества (патриотизм и созидательность) пережитками коммунистического прошлого, комплексами неполноценности, от которых надо освобождаться всеми средствами, издевательски и цинично прилепили на них мусорный ярлык «совковость».

Именно они под флагами либерализации и демократизации проводили и продолжают проводить дебилизацию и деморализацию общества, подмену созидательности, общинности и патриотизма потребительством, индивидуализмом, эгоизмом и паразитизмом.

Именно они проводили и продолжают проводить раскол общества по всем направлениям на конкурирующие, враждебные и антагонистические единицы, группы, структуры и слои.

Они не называют и не обозначают РУССКУЮ НАЦИОНАЛЬНУЮ ИДЕЮ открыто, но старательно вытравливают её из незрелых и нестойких душ и умов, подменяя её разрушительной, тлетворной идеологией эгоизма, алчности и вседозволенности.