Я понимаю, что рассуждать и говорить всегда проще, но пока получается – мы издаём звуки… Если они и громогласные.
Или более широким тиражом надо издавать такие книги в надежде, что они могут расшевелить и молодые сердца.
Может, мой комментарий получился сумбурным, но мне хотелось высказаться честно. Спасибо, что пришли на выставку, за подарок.
С НОВЫМ ГОДОМ!!!
Иван Антощенко
Иван Григорьевич, здравствуйте! Сердечное вам спасибо за ваше письмо, и доброе, и содержательное!
Немногие из читателей моей книжки НАБАТ воспользовались приведённым в ней адресом электронной почты, чтобы высказать автору свои эмоции и соображения. А ваши добрые слова обо мне и о моём творчестве мне особенно дороги, ибо в вашем лице говорит человек с богатым жизненным опытом, искушённый и в области изобразительного искусства, и в области художественного слова.
Что же касается сакраментального вопроса «Но как быть дальше?!» или «Что делать?!», то здесь в двух словах не скажешь.
В своём «Набате» я постарался высказаться о том, что нужно и полезно стране, а что ей вредно и не нужно, что созидает, развивает и укрепляет жизнь человека, общества и страны, а что разрушает и уничтожает её.
Это ключевые, основополагающие вопросы жизни. Не разобравшись в них, не определив основные векторы созидания и развития жизни, невозможно осознанно, грамотно и успешно обустраивать жизнь страны.
Что же касается каждого отдельно взятого человека, то здесь палитра гораздо разнообразнее и обширнее. Каждый человек должен действовать на своём месте, в меру своих возможностей.
Не каждый человек может быть учёным, исследователем, изобретателем. Не каждый может быть учителем или хирургом. Точно так же, далеко не каждый может быть бизнесменом, коммерсантом или чиновником.
Именно поэтому каждый человек ищет свою сферу деятельности, в которой он мог бы достойно применить свои способности.
Но у каждого человека есть свои гарантированные средства и способы воздействия на свою и на окружающую жизнь. Вот ими-то и надо пользоваться в полной мере.
Каждый гражданин имеет право участвовать в выборах своих представителей в органах власти. Но ведь процентов сорок избирателей вообще не ходят на выборы. То есть они добровольно отказываются от своего права, будто им совершенно безразлично кто и как будет управлять жизнью страны, а значит в значительной мере и их жизнью.