Мысль третья. То, как ты относишься к духовным младенцам – говорит о твоей духовной состоятельности или несостоятельности.
Мысль четвёртая. В Царстве Небесном – главенство – это не диктатура, а служение.
Мысль пятая. Для любящих Бога – любое испытание – это всегда подготовка для чего-то большего. Даже если ты рассыплешься на части – то Бог пересоберёт тебя в новом качестве. И даст сил для совершения Его плана в твоей жизни.
Мысль шестая. Жизнь любящих Бога людей – удивительна. Большие неудачи – являются для них охраной, спасая от великих бедствий. Либо путеводной звездой, ведущей к несоизмеримо большим благословениям.
Мысль седьмая. По молитвам Небесный Отец открывает двери, которые невозможно открыть никаким другим способом.
Мысль восьмая. Сколько времени должна продолжаться молитва? Она должна продолжаться, как минимум, до тех пор – пока вы не начнёте молиться. По достижении этой точки – вопрос отпадёт сам собой.
Мысль девятая. Божья вера нужна тогда, когда в жизнь приходят жестокие убийственные аргументы, которым невозможно противостоять.
Мысль десятая. Когда христианин не позволяет Святому Духу освобождать его от греховных наклонностей – начинаются реальные проблемы. Не только духовные.
Мысль одиннадцатая. Человек, принадлежащий Богу, принципиально не может остаться в одиночестве – какие бы чувства его не одолевали.
Мысль двенадцатая. Ничто не может удовлетворить тебя в этом временном мире? Это более чем логично – ведь ты создан для другого – вечного мира.
Мысль первая. Самая первая Пасха праздновалась израильтянами до их выхода из Египта. В этом одна из основных граней хождения перед Богом. Праздновать победу – когда в материальном мире ещё не видно результата.
Мысль вторая. У Божьего человека в постигшей его беде – может быть только два пути. Довериться Богу и прославить Его через то, что Он сделает – это первый путь. Сосредоточиться на беде и утонуть в ней – это второй путь.
Мысль третья. В Божьем плане беда – это средство, с помощью которого в твою жизнь проявляются сверхъестественные чудеса.
Мысль четвёртая. Бедствие – это один из самых эффективных инструментов для нашего духовного роста.
Мысль пятая. Любящий Бога человек – никогда не становится жертвой обстоятельств. Абсолютно любое обстоятельство служит к его конечному благу.