– Будь благодарен просто так, если ты способен на такое. Просто будь благодарен явлению, которое наблюдаешь. Больше не нужно ничего.
– Это весьма затруднительно… Может быть, всё же есть какие-то обоснования для благодарности?
Вздохнув, мастер стал отвечать:
– Если ты веришь в перерождения, то знаешь: любое наблюдаемое явление – это плод твоей кармы. Вся карма нуждается в проработке, только так можно освободиться от перерождений.
– Как же происходит проработка кармы?
– Карма создаётся, когда ты цепляешься к явлениям разного рода. Ты редко можешь удержать само явление надолго в своём бытии, но вот последствия привязанности к нему тебя непременно посетят. Это и есть карма. Именно так порождаются события в жизни человека. Именно так одна жизнь порождает другую. И карма растворяется тогда, когда ты смотришь на присутствующее сейчас явление, но не имеешь к нему никаких цепляний.
– И где же здесь место благодарности?
– Каждому возникшему явлению нужно быть благодарным, поскольку его возникновение и бытие – это уже прогорание или вызревание кармы. И если ты именно благодарен явлению, то ты просто благостно смотришь на него со стороны, не создаёшь новых цепляний, а потому не порождаешь новой кармы. Благодарность – это универсальный метод проработки кармы. Всё очень просто: нужно быть благодарным любому возникшему явлению за то, что в нём здесь и сейчас реализуется твоя накопленная карма. И если ум удерживается в благодарности, не сбиваясь на другие реакции, подразумевающие возникновение привязанности и порождение новой кармы, то вся твоя карма прогорает подобно костру.
– О, путь к освобождению от перерождений очень прост и понятен! Но что же укрепившийся на пути находит в итоге благодаря полной проработке кармы?
– Он находит Запредельное, то есть отсутствие перерождений. Но достичь его возможно только при абсолютной преданности пути. Правда, здесь есть тонкость: не следует пытаться намеренно достичь результата. Следует именно быть благодарным тому, что есть здесь и сейчас. Попытка достижения только отвлекает от пути. Но, если она всё же присутствует, то ей следует быть благодарным, как и всему прочему. И тогда никаких искажений снова нет.
– А если, даже зная всё это, я не могу быть благодарным определённым явлениям?
– Тогда разбери внимательно объект, которому ты не можешь дать свою благодарность. Пойми, почему ты не можешь этого сделать. И как только ты по-настоящему это поймёшь, так тут же откроется возможность благодарить.