Письмена судьбы. Евразийская Книга знаков Ырк Битиг - страница 6

Шрифт
Интервал


Читается руническое письмо справа налево, сверху вниз.

Единственный знак препинания – двоеточие (:), отделяющее слова друг от друга. (В манускрипте Ырк Битиг двоеточия обведены кружком.) Грамматический строй древнетюркского языка прекрасно управляется с постановкой утверждений, отрицаний, восклицаний и вопросов, установкой сочинительных и подчинительных связей путем использования соответствующих аффиксов и вспомогательных слов, в связи с чем нужды в дополнительных знаках препинания не было.

Ниже приведена таблица знаков древнетюркского рунического алфавита и их соответствия знакам современной кириллицы.



Тен си мен.
Ярын киче
алтун үргин үзе улурупан
меңилйүр мен.
Анча билиңлер.
Эдгү ул.

1. Сын неба

Я сын неба.
С ранней до поздней поры
сижу на золотом престоле
и благоденствую.
Знайте так.
Это хорошо.

Сын Неба, или верховный правитель людей, восседает на золотом престоле, и суть этого действия заключается в том, что показан образ власти как таковой.

Правитель на золотом престоле восседает, испытывая радостное состояние. Радость – это не следствие обретения власти или богатства, или любого другого способа вмешательства в развитие узора обстоятельств твоего мира. Это способность восседать в состоянии безмятежного покоя, ибо таково главное условие проведения потока власти. Золотой престол указывает на это состояние нерушимого покоя, из которого рождается радость и вытекающее дальше состояние счастья.

Радость восседания на золотом престоле – это ответ на вопрос: как управлять своим состоянием, чтобы оставаться владыкой собственного мира.

Древнетюркское слово «менги» означает состояние удовольствия, удовлетворения, радости, покоя.

Это высшая точка духа, соответствующая состоянию правителя уровня Сына Неба – личности, проводящей волю Неба, человека, воспарившего по-над обстоятельствами.

Правильные усилия совершаются в правильное время в правильном направлении.

Ощущается приятная усталость после большого проделанного труда и радость созерцания плодов собственного труда.

Оба временных указателя «рано» и «поздно», сопоставленные вместе, указывают на постоянство и покой, в котором происходит почивание.

Хозяин довольно почивает на золотом престоле – это развернутая во времени конструкция, собирающая покой, мудрость и счастье от возможности созерцания, как запущенные вами в пространстве и времени явления вышли на самостоятельную орбиту, сохранив при этом управляемость и верность исходным целям своего создания.