Чтобы не впасть в гадания при прогнозировании, астролог должен быть подготовленным, он должен подходить к своей подготовке как учёный-практик, его образование должно охватывать многие дисциплины, которые он должен объединить практикой своей жизни, духовным подвижничеством. И покуда мудрость астрологическая не обретена, делать прогнозы не следует, можно только давать осторожные рекомендации, советы, освещать текущую ситуацию и обозначать ориентиры.
Особенно опасно делать прогнозы для человека, не зная его времени рождения с точностью до минуты, а также не имея с ним длительных бесед. Никакой гороскоп не может быть без точного фиксированного места и времени рождения. Если время неизвестно, то гороскоп не построить, и вести речь не о чем.
«Астрология рекомендует астрологу не вмешиваться в карму человека, то есть не давать советы, рекомендации, как избежать тех или иных событий его жизни, или какой сделать выбор. В этом нет пользы никому. У человека есть своя воля, ей он распорядиться должен. Совет состоит в том, чтобы человек сам выбрал решение, ладное для себя сделал. Астролог может помочь увидеть ситуацию, подняв человека над обстоятельствами его жизни. А как дальше действовать, ему и решать»
(из Бесед с Учителем)
Не стоит считать, что астрология имеет ответы на все вопросы на свете по любой теме. Нет. Как и любая другая корневая дисциплина (будь то религия, наука или философия), астрология имеет свои ограничения, в том числе в части предсказаний.
Дэйн Радьяр полагал, что «астрология предсказывает не „события“, а только этапы развития человека». Поскольку пути, по которым развивается и эволюционирует каждый человек, являются универсальными и имеют схожие «базовые биологические и психологические особенности», то астрология пригодна для прогнозирования этапов развития. А что касается предсказания предпринимаемых действий или проявленных реакций человека, то здесь всё зависит от того, насколько человек интегрирован как личность и насколько он свободен в приложении своей воли:
«Свобода воли – это мера способности человека быть и действовать как личность, индивидуум. Судьба – это мера его зависимости от коллективных и универсальных моделей как от предопределяющих структур. <…> Никто не может заранее определить действия и реакции целостного человека, который стал по-настоящему индивидуализированным; такой человек становится свободным в пределах его родовых структур»