Однако же в преданьях славы
Всё громче Рымника, Полтавы
Гремит Бородино.
Написанное позднее стихотворение «Бородино» – духовное совершенство, где неразрывно связаны мужество борца и героизм гения, отразившего в стихах волю защитников Отечества. Ритм стихотворения помогает запечатлеть атмосферу преддверия, разгара и окончания боя. Произведение «Бородино» легко запоминается не только благодаря этому чеканному ритму, но и в силу своей светоносной энергии. Русскими солдатами в первую очередь владеет не ненависть к врагу, а богатырский боевой дух и любовь к Родине, которую во что бы то ни стало надо защитить. По мнению Лермонтова, Бородинское сражение – вершина славы русского оружия. Подобна торжествующему грому музыка «Бородина».
Правда, нередко бывало, что демон печали овладевал Лермонтовым, и тогда он признавался: «Музыка моего сердца была совсем расстроена нынче. Ни одного звука не мог я извлечь из скрыпки, из фортепьяно, чтоб они не возмутили моего слуха». ** Часто пишут о близости М.Ю.Лермонтову демонических настроений, но только глубоко верующий в Бога человек мог убедиться в том, что «Находишь корень мук в себе самом/ И небо обвинить нельзя ни в чём» («1831-го июня 11 дня»). Вспоминаются и другие строки Лермонтова из этого же стихотворного цикла, в которых звучание струн его души созвучно гармонии вселенной:
И мысль о вечности, как великан,
Ум человека поражает вдруг,
Когда степей безбрежных океан
Синеет пред глазами, каждый звук
Гармонии вселенной, каждый час
Страданья или радости для нас
Становится понятен, и себе
Отчёт мы можем дать в своей судьбе.
В этом состоянии поэтической ясности, слышите? Богородица идёт – в эфире ритм её шагов. На руках у Божьей Матери младенец, в ореоле Её любви излучающий великую силу милосердия. Благодаря йотированным долгим гласным звукам (йа – я, йу – ю, йэ – е) начало стихотворения «Молитва» становится музыкальным гимном Божеству: «Я, матерь божия, ныне с молитвою/ Пред Твоим образом, ярким сиянием…». Словосочетание «ярким сиянием» ─ всецело поглощающая воображение поэта музыка вероисповедания. Сквозное сочетание контрастных эпитетов /пустынную-невинную, тёплой-холодного/ впускает ток божественного дыхания в сдержанный тон просьбы-молитвы:
Не за свою молю душу пустынную,
За душу странника в свете безродного;