Среди архетипов и эгрегоров, населяющих всеобщее бессознательное присутствуют мифологические существа – ангелы, демоны и боги. Часто эгрегоры таких существ объединены в общий эгрегор религии. Они не живут отдельно от людей и не являются одушевленными всемогущими существами, способными принимать решения и менять свою судьбу. Напротив, они созданы людьми из их психической энергии, не имеют разума и воли и, по своей сути, являются программами с записанными сценариями. Люди, при наличии способностей, могут взаимодействовать с ними, получать помощь и информацию. Истории о богах и мифических существа представляют собой объяснение психических процессов, происходящих в человеческих душах. Чтобы сделать их доступными для понимания, шаманы и жрецы придали им человеческую форму и таким образом растолковали людям пути саморазвития.
В теории Юнга есть понятие Тени. Это область, куда человек вытесняет свои низменные инстинкты и всё, что определяет неприемлемым. Последнее в разные времена не всегда считалось плохим, так как понятие приемлемости и нормы часто меняется: мужские профессии для женщин, разводы, атеизм – вот несколько примеров общественно порицаемых явлений прошлого.
Тень может быть личной и коллективной. Личная Тень по Юнгу скрывает как положительные, так и негативные черты, которые человек не признает или не желает признавать. Это могут быть подавленные эмоции, желания, импульсы, которые не соответствуют представлениям человека о себе или социальных нормах. Тень находится в бессознательной части психики. Человек может не осознавать эти аспекты своей личности, но они могут проявляться в поведении, снах, фантазиях и проекциях на других людей. Часто человек видит свою Тень в других, не осознавая, что это его собственные скрытые черты. Например, если человек подавляет в себе агрессию, зависть или ревность, он может часто замечать подобные качества в окружающих людях.
Коллективная Тень состоит из качеств, ценностей и идей, которые считаются неприемлемыми или табу в данном обществе или культуре. Она проявляется в виде коллективного поведения, такого, как массовые истерии, стереотипы, предубеждения, войны и преследования. Мифы, сказки, религиозные тексты и культурные традиции отражают Коллективную Тень через образы злодеев, демонов, монстров и других пугающих фигур. Общество часто проецирует свою Тень на внешние группы, считая их носителями тех качеств, которые оно отвергает в себе. Это может приводить к дискриминации, расизму, ксенофобии и другим формам предубеждений. Например, страх перед еретиками, ведьмами и «неверными» часто является проекцией коллективных страхов и теневых аспектов.