Три сенсационных открытия (этнолингвистика и история) - страница 2
Остатки уничтоженной культуры пасхальцев изучали в 1914-15 годах англичане, в 1934-35 годах франко-бельгийские и в 1955-56 годах норвежско-американские (руководил Тур Хейердал) экспедиции. Остров Пасхи знаменит своими древними изваяниями и дощечками с иероглифическими письменами.
Остров Пасхи был заселён не позднее 4 века н.э. Тур Хейердал полагает, что более тысячелетия на Пасхе жили переселенцы из Перу, к которым в 15 веке присоединились полинезийцы с Маркизских островов, истребившие в 17 веке почти всех потомков первоначальных обитателей. Многие исследователи, подчёркивая глубокое сходство древней культуры острова Пасхи с общеполинезийской, признают наличие в ней отдельных американских элементов, но объясняют их либо плаваниями полинезийцев в Южную Америку, либо прибытием на остров Пасхи небольшой группы американских индейцев, растворившихся среди местного населения.
Итак, из всего вышесказанного следует, что существуют две крайние версии: кому принадлежит первенство заселения острова Пасхи – пришельцам из Западной Америки, а конкретно из Перу (Тур Хейердал) или полинезийцам солнечного восхода (П.Бак).
Между тем, на мой взгляд, более чем достаточно фактологического материала для ответа на этот многовековой спорный вопрос.
Все приводимые ниже расшифровки и открытия сделаны мной к середине 2014 года, что отмечено на полях и внутренней обложке (шмуцтитуле) книги А.Кондратова «Тайна Кохау Ронго-Ронго» (Издательство «Знание», Москва, 1969). Эта небольшая по объёму, но очень содержательная публикация была одной из немногих книжек, к которой я обращался многократно.
При этом в содержании книги я обнаружил много слов, которые я расшифровал с туркменского, в частности, название островов, топонимы, каменных истуканов и др. Однако важнее всего была необходимость расшифровки истинного названия дощечек Кохау Ронго-Ронго и эта знаковая тайна мне открылась 2 июля 2014 года.
Легенды о заселении острова прямо утверждают, что первый правитель вождь и жрец Хату Матуа (по-другому написанию Хатум Атуа) привёз с собой с далёкой родины – жаркой страны Марае-Ренга 67 дощечек Кохау Ронго-Ронго. Если бы рапануйцы хотели «приписать» легендарному королю заслугу появления письма на острове, они, по всей вероятности, назвали иное число дощечек. Священным числом у жителей острова Пасхи было 30 (так жители острова говорили, что со времени Хату Матуа сменилось 30 поколений и т.п.). Число же 67 не является священным, поэтому вероятнее всего, оно не выдумано (А.Кондратов, стр.36).