– Привет, ну как, пошли немного развеемся? – начал диалог знакомый.
– Давай, – сухо и тихим голосом ответил парень, только что посетивший кладбище.
– Я соболезную, конечно. Даже не знаю, у Вас же вроде вот совсем недавно еще все было хорошо. Сидели в кафе втроем с вами, вы такие живенькие были, тем более она… Да по ней вообще нельзя было сказать, что вот так все будет.
– Случается и такое. Я пока не понимаю, здесь ли я нахожусь и действительно ли это все со мной сейчас происходит…
– А ты веришь в то, что с нами вообще могут происходить какие-то вещи, которые могут на первый взгляд показаться невозможными? Это жизнь, все таки. Тут все может быть. Ну стоит крепиться.
– Ну это да, – сухо проговорил парень с кладбища.
Я вижу море —
Бескрайние голубые просторы,
Серпантин, и, вскоре,
На другом берегу туманные горы.
Пустота на заборе —
По весне ее скрасит свет солнца…
Бесконечное житейское море…
Парни часто во время общения время от времени уходили в обсуждение философских вопросов, думали на каком-то уровне своего представления картины Мира, как все устроено, как все должно быть. Первым на эту тему завел диалог друг парня с кладбища.
– Мысли, пожалуй, нельзя ощутить физически. В этом и заключается суть нашего материального мира. Мы можем вообразить себе, что угодно. Но этого с нами может никогда не произойти, а возможно, и не случалось никогда вовсе. Если бы люди не уходили, однако, мы могли вообще никогда не задуматься о чем-то нематериальном. Например, религия учит нас, наоборот, не привязываться к материальному миру. Не чувствовать пальцами, а верить, представлять.
Море, в котором живут люди
– Но от таких мыслей, часто, люди могут удалиться от материальных вещей, например, есть же синдром дауна или менее сильные формы отчуждения от реальности, когда человек просто погружается в себя. Получается, что человек, даже если он верит очень много, не ведет сбалансированную жизнь. Ведь он живет, таким образом, в своем духовном мире, укрепляя веру и дух, но не получая чего-то материального. Это может быть хоть в пещере, хоть в лесу, даже когда на дворе XXI век и во всю кипит городская жизнь.
– Наверное да. Дескать, «ой, он не с нами, снова ушел в себя». И отчасти они правы, жизнь и миропредставление таких людей могут сильно отличаться от аналогичных качеств людей, живущих, например, здесь и сейчас и берущих от этой текущей жизни все, – вошел друг в кураж диалога и философствований.