148.
На дереве есть и живые ветки и сухие.
На ветках есть и зелёные листья и жёлтые. И здоровые/сильные и слабые с изъянами.
Но…
Для дерева не существует веток «лучше» или «хуже». Красивых или уродливых. Как и нет предпочтения в листьях. Всё это – неотъемлемые его части. Разные проявления целого.
Кто в нас выбирает, какие мысли/эмоции /желания /опыты «лучше или хуже»? «Правильные или ошибочные»? «Желательные или нежелательные»?
Кто выделяет «нас» и отделяет от «нас» всё проживаемое? Выбирая, что оставить, а что отвергнуть…
Сколько путаницы и сложностей это несёт за собой!
149.
Всё, что ты знаешь о себе и кем себя считаешь – не более чем роли (мысли) в голове.
Почувствовать захочешь, кто ты есть – «смотри» (вниманием) туда, откуда видятся все роли.
Туда, откуда не глазами, но «видны» все наши мысли и желания, эмоции и состояния. Откуда видно всё. Что в теле, вне его.
Себя, увы, там не найти (не жди и не питай иллюзий про «самопознание»).
Отбросив всё, что видится (а значит, что НЕ ты), что остаётся?
…???…
Само «СМОТРЕНИЕ».
Без автора.
Вне рамок времени.
Вне всяческих границ.
150.
Сперва «я» принимает за реальность то, что ум (на автомате, неосознанно) диктует. А смысл жизни – ищет. Словно клад. Наивно полагая, что кто-то «свыше там» его придумал, а нам (здесь) нужно обязательно его найти, раскрыть.
Затем, «я» начинает (поумнев) смысл не искать, а назначать. Теперь реальность не «дана из вне», а формируется такой, как «я» желает. Оно себя прям гуру и «Творцом» (но ненадолго) ощущает.
И лишь потом, когда нет более «меня» (когда и «гуру» и «творец» сгорают), никто не ищет смыслы и не назначает. Есть то, что есть. Очищенное от названий и оценок. И больше нет тогда привязанностей и борьбы, страданий, разочарований.
А всё, что есть – всё «ок»
151.
Мысли, идеи, представления становятся «правдой», обретают силу, когда у них появляется автор (владелец).
Нейтральные, по сути, события, происходящие сейчас (и, в большинстве своём, не требующие нашего участия) становятся «важными и сложными», как только появляется «ответственный делатель», стоящий в центре всего происходящего.
Поток жизни превращается в «трудные времена» тогда, когда Ты становишься личностью (кем-то).
152.
Стремление ума вмешиваться в поток жизни и устраивать всё так, как ему кажется «правильным», со стороны напоминает попытки контуженной черепахи плыть против океанского течения. В итоге, она всё равно окажется там, куда её принесёт поток. Но истратит, при этом, уйму времени и сил на борьбу.