в твоем сознании («в твоей реальности») как существующие. Причем, для сознания не имеет значения, существует ли физический предмет того образа или той мысли, которые осознаются сознанием. Если в сознании появился образ, допустим, твоей фантазии, то он является таким же реальным для него, как и образ материального предмета. Ты сам наверняка замечал, как образы твоего сознания вызывали в тебе чувства страха или любви, отторжения или удовольствия, хотя в реальности они могли и не существовать. Например, фантазии о вкусной еде, отдыхе на курорте или встречи с любимыми, которых уже нет в живых. Но вызываемые ими чувства говорили тебе о том, что они абсолютно реальны, по крайней мере, лично для тебя. Я уже не говорю о мифах, фантастике или сказках, в которых рисуется вымышленная, несуществующая «реальность». Но их персонажи могут быть для тебя не менее реальны, чем люди или предметы, которых ты способен видеть или осязать.
Теперь давай вернемся к тебе. Где во всем этом невероятном процессе ты? Для того, чтобы ответить на этот вопрос, чтобы утверждать, что ты существуешь, тебе недостаточно наблюдать или осязать своё тело, которое ты считаешь собой – тебе необходим образ самого себя. Тот образ, который ты будешь называть местоимением Я. Даже если ты воспринимаешь самого себя как тело, твое сознание должно сначала создать его образ, который будет доступен твоему сознанию для восприятия и осознания факта твоего существования.
Напомню еще раз, что сигналы, которые поступают от органов чувств нашего тела, дают очень скудную информацию, и если ограничиться только ощущениями тела о теле, мы ничего не сможем сказать о нем, и уж точно не сможем эти ощущения назвать «Я». Множество несвязанных между собой ощущений должно быть соединено благодаря процессам мышления, которое создает твой образ, и сознания, которое этот образ сможет воспринять и осознать. Поэтому, когда ты говоришь о самом себе, имея в виду тело, на самом деле ты говоришь, что воспринимаешь свой образ тела и осознаешь этот образ как самого себя. Так ты появляешься у самого себя в результате само-сотворения. Это является частью процесса идентификации.
Идентификация является важнейшим свойством психики. Она позволяет человеку в концентрированном виде создать представление о самом себе, которое дает ему возможность отличить себя от других людей и природы вообще. Этот процесс имеет направление в сторону все большей индивидуализации психики, максимального выделения человека из среды себе подобных.