Средневековые хронисты описывают Давида как идеального правителя – и воина, ученого, монаха. Рассказывают, что царь очень любил читать, а если уставал к концу дня, просил, чтобы читали ему вслух. А лавры просветителя Давид заслужил: он приглашал к своему двору ученых и поэтов, основал под Кутаиси восхитительный, неповторимый Гелатский монастырь (хронисты пишут, что царь сам таскал на его строительстве каменные глыбы), и при нем – академию, позвал туда книжников из разных уголков Грузии и Византии.
Давид дружил с церковью и сделал ее мощной союзницей светской власти: вторым лицом в государстве, первейшим из всех вазиров, советников государя стал воспитатель царя, епископ Георгий Чкондидели. Вы не удивитесь, узнав, что Давид, как и Вахтанг Горгасали, будет потом канонизирован.
В современной Грузии Давида Строителя считают прозападным политиком. Он действительно наладил тесные связи с европейским рыцарством, принимал послов короля Иерусалима Балдуина II и передал правителю государства крестоносцев в дар крест, составленный из частей Креста Господня. Сегодня эта реликвия хранится в соборе Парижской Богоматери во Франции и называется «Крестом Давида».
* * *
Царствование Давида Строителя – одно из самых ярких в Золотом веке грузинской истории (им называют период между 1000 г. н. э. и 1225 г., уже после смерти правнучки Давида, царицы Тамары). В этот период Грузия была самым влиятельным государством на Кавказе (и самым большим). Ей принадлежали территории от Каспийского моря до Черного, часть современного Азербайджана, Южная Армения, север Турции и Ирана. Тбилиси был столицей этой империи.
К концу XII века в городе жило, по разным оценкам, от 80 до 100 тысяч человек. Примерно столько же тогда составляло население Лондона, а в Киеве жителей было в два раза меньше. Через Тбилиси проходили торговые пути – из Скандинавии и Руси в страны Ближнего Востока и Византию. Как и в европейских городах того времени, в нем возникали купеческие и ремесленные гильдии. Тбилиси рос: гора Мтацминда стала городским кварталом; границы достигли сегодняшнего района Вера и проспекта Руставели.
Став грузинским, Тбилиси остался многонациональным. Мудрый Давид Строитель не выслал из страны мусульман и евреев. Он знал, что их торговые связи и опыт пригодятся городу. Чтобы добиться лояльности, царь обложил арабов самым низким налогом в 3 динара, евреи платили 4 динара, а грузины – 5 динаров. Давид, понимая, что не так просто изменить четырехсотлетний уклад жизни, запретил христианам резать свиней в районах, населенных мусульманами.