Согласно общепризнанной вере, не существовало никакого Иисуса, Будды или других пророков и богов, с которыми жители связали бы свои летоисчисления. Вера была и остается единой: вера в светлое будущее. Она никак не называлась и не изображалась в художественном или литературном выражении. Просто население всего мира всецело верило, что существует жизнь после смерти. Что именно происходит по ту сторону никто не знает. Каждый представляет уход из этой жизни по-своему. Существуют муниципальные храмы, в которых проводятся стандартные обряды по кремации усопших. С виду они представляют собой небольшие одноэтажные постройки из натурального камня. Внутри на входе стоит стойка регистрации и общий зал с лифтом посередине. Самое важное находится под землей. На минус первом этаже располагаются печи для сожжения тел покойных, а начиная с минус второго, на несколько этажей вниз сооружены кабинки, в которых хранятся урны умерших. Кабинки чаще всего арендуются родственниками покойных, или же предоставляются бесплатно на определенное время, при условии наличия у родственника действующей золотой карты жизнеобеспечения. Также на каждом этаже, начиная с минус второго, имеются так называемые «Места памяти». Это тихие уединенные помещения, позволяющие почтить память ушедших из жизни. Они также, как и кабинки или арендуются, или предоставляются бесплатно.
Вы спросите: «Как же так получается, что города не враждуют друг с другом за влияние, ресурсы и территории?»
Во-первых, разные города имеют непохожий друг на друга уровень оснащенности оружием, вдобавок все они зависимы друг от друга. Те ресурсы, которые есть у одних, отсутствуют у других. Нет смысла враждовать. Более продуктивным и рациональным способом является налаживание и выстраивание партнерства на взаимовыгодных условиях. Самый передовой и мощный арсенал оружия имеют города с бриллиантовым статусом. При желании они могут стереть в порошок все остальные. Правлению стоит просто щелкнуть пальцами. В-третьих, у населенных пунктов вне зависимости от численности полностью отсутствует такой институт как армия. Есть немногочисленная полиция для поддержания порядка и частные охранные предприятия.
Во всех городах и селах установлена демократическая форма правления. То есть раз в пять лет абсолютным большинством голосов горожан и селян, принимающих участие в голосовании, избирается градоначальник или староста (в зависимости от статуса населенного пункта). В городах, помимо градоначальника, в перечень полномочий которого входит утверждение общей городской политики и подписание указав, существует городской совет. Он формируется руководителем города из представителей различных отраслей экономики. При смене градоначальника меняется, соответственно, и совет, поскольку каждый руководитель, заведующий городскими делами, хочет иметь в своем составе команду, которой он может доверять на все 100 %. Конечно, такая система не без изъяна, поскольку у руководящих лиц есть свои семьи, друзья и знакомые, интересы которых активно лоббируются властью. Но общество приняло такую систему. Безусловно, находятся массы, недовольные ей, в том числе среди влиятельных бизнесменов, но до всеобщих восстаний и митингов никогда дело не доходило. Чаще всего протесты сопровождались мирными демонстрациями.