Эксперименты, недавно проведенные Мерлом Лоуренсом (Принстон) и Адельбертом Эймсом (Дартмут) в психологической лаборатории последнего в Ганновере, штат Северная Каролина, доказывают, что то, что вы видите, когда смотрите на что-то, зависит не столько от того, что там находится, сколько от предположения, которое вы делаете, когда смотрите.
Поскольку то, что мы считаем «реальным» физическим миром, на самом деле является лишь «предположительным» миром, неудивительно, что эти эксперименты доказывают: то, что кажется твердой реальностью, на самом деле является результатом «ожиданий» или «предположений».
Ваши предположения определяют не только то, что вы видите, но и то, что вы делаете, поскольку они управляют всеми вашими сознательными и подсознательными движениями к реализации самих себя.
Более века назад Эмерсон сформулировал эту истину следующим образом:
Как мир был пластичным и текучим в руках Бога, так он и остается таким же по отношению к той части его атрибутов, которую мы привносим в него. Для невежества и греха он – кремень. Они приспосабливают себя к нему, как могут, но в той мере, в какой человек имеет в себе хоть что-то божественное, небосвод течет перед ним и принимает его знак и форму.
Ваше допущение – это рука Бога, формирующая небосвод по образу и подобию того, что вы предполагаете. Принятие исполненного желания – это прилив, который легко поднимает вас с барьера чувств, где вы так долго сидели на мели.
Она поднимает разум к пророчеству в полном смысле этого слова; и если у вас есть контролируемое воображение и поглощенное внимание, которых можно достичь, вы можете быть уверены, что все, что предполагает ваше предположение, сбудется.
Когда Уильям Блейк писал,
«То, что кажется, что есть, есть для тех, кому это кажется».
он лишь повторил вечную истину:
Нет ничего нечистого в самом себе;
но для того, кто считает что-либо нечистым,
для него оно нечисто.
– Римлянам 14:14
Поскольку нет ничего нечистого само по себе (или чистого само по себе), вы должны предполагать лучшее и думать только о том, что приятно и хорошо [Филиппийцам 4:8].
Если вы читаете в величии людей какую-то малость, с которой вы, возможно, знакомы, или в какой-то ситуации или обстоятельстве неблагоприятное убеждение, то это не превосходная проницательность, а незнание этого закона предположения. Ваше особое отношение к другому человеку влияет на ваше предположение относительно него и заставляет вас видеть в нем то, что вы видите. Если вы можете изменить свое мнение о другом, то то, что вы сейчас о нем думаете, не может быть абсолютно истинным, а лишь относительно истинным.