Мысль первая. Пастор – это особое служение, но душепопечение в церкви должен нести каждый человек.
Мысль вторая. Душепопечение – это знать, чем живут окружающие тебя люди и разделять с ними их жизнь.
Мысль третья. В будущем браке Бог приводит к мужчине помощницу, соответствующую ему. Соответствующую не его мечтам – а ему самому, такому какой он есть – на текущий момент времени.
Мысль четвёртая. Семья – это одно видение на двоих. Это единая система основополагающих ценностей для двоих полноценных личностей.
Мысль пятая. Христиане должны хранить мир, но не ценой отступления от истины.
Мысль шестая. Возможность распознать ложь существует только в случае знания истины.
Мысль седьмая. Душевное дерзновение в духовной битве – вероятнее всего приведёт к падению дерзающего.
Мысль восьмая. Формирование духовного роста блокируется через несформированный характер. Через отказ формировать свой характер.
Мысль девятая. Плод духа – это отображение характера Иисуса Христа.
Мысль десятая. Каким бы ни было давление – Божий Дух всегда даёт сил дождаться Божьего ответа. Это долготерпение.
Мысль одиннадцатая. Свобода во Святом Духе всегда приводит к упорядоченной практической дисциплине.
Мысль двенадцатая. Благословение – это потенциальный успех, достижение которого зависит от действий человека, которого благословляют.
Навеяло годом семьи в России и недавно прошедшим днём защиты детей. В июне прошлого года в «Дневнике откровений» была написана серия текстов о семейном образовании.
Насколько помню, год назад я не писал исторические факты. Они в общем-то достаточно простые и красноречивые. Современной школьной системе чуть больше двухсот лет. Родилась в Пруссии. Оттуда экспортирована в Америку. В Россию её импортировал из Америки дедушка Ленин. Далее по всему миру. И не важно какой он – коммунистический, капиталистический или рабовладельческий. Система школьного образования, разработанная в Пруссии – везде даёт одинаковый результат. Именно тот, ради которого она и была разработана.
Её основополагающая цель – разрушить естественную основополагающую вертикаль власти – семейную. Переформатировать за время обучения сознание школьника. Сделать его не столько частью своей семьи, сколько винтиком государственной машины. Дважды два и жи-ши – это всё очень сильно второстепенно.