Но вот что по-настоящему странно!
Одновременно с развитием научной мысли, в обществе стали усиливаться атеистические настроения, особенно среди прогрессивной молодёжи, причём в грубо-сатирической форме по отношению верующим. Каким-то непостижимым образом, новое научное описание макрокосмоса, стало подпитывать материалистов очередной порцией уверенности в, так называемом, «естественном» происхождении современного мира, представляя его, как результат различных эволюционных процессов, которые, якобы, и привели нас к тому, кто мы есть. В наше время любому школьнику хорошо известно, что «атеизм» это некое «alter ego» природного «теизма» человека. Вряд ли кто-то будет отрицать, что изъяны в мышлении приводят к искажённому восприятию действительности. Вера в Бога, в Его созидающую волю и мудрый замысел всё больше ставится под сомнение посредством «коверканной» интерпретации научных фактов и это удручает. Благочестие ради довольства Творца, мир Вечности как главное целеуказание – всё это становится лишь едва уловимым фоном нашей повседневной жизни, некой данью этнической традиции, перешедшая от предков, незнавших Вселенную так, как теперь её знаем мы.
Однако, оставим на время эти разногласия, ибо как указал нам Всеведающий Господь, всегда, вплоть до Судного дня найдутся такие, которые «будут спорить об АЛЛАХЕ, не имея ни знания, ни верного руководства, ни озаряющего Писания». Люди отказываются принимать Его знамения?! Что ж. В подобном отрицания нет ничего особенного. Удивляет то, что оно распространяется при всё большей наглядности и очевидности Его незримого присутствия.
В своём трактате «К самому себе» Марк Аврелий писал: «Тот, кто не знает, что есть мир, не знает и места своего пребывания. Незнающий же назначение мира, не знает ни того, кто он сам, ни того что есть мир. Тот же, кто остаётся в неведении относительно какого-нибудь из этих вопросов, не мог бы ничего сказать и о своём собственном назначении».
Попытка противопоставить науку креационизму, что само по себе довольно странно, не является чем-то новым и уникальным. За всё короткое время своего существования «атеизм» тоже прошёл некоторую эволюцию мышления от простого скептицизма, распыляющего сомнения в Божественной природе мироздания, до убеждённого материализма, призванного сбросить «религиозные чары», предлагая прогрессивному человечеству «единственно верные», «доказательные» ответы на все вопросы.