«»
Порыв ветра шевельнул листы. Мгновением позже подуло холодом. Раскалённый зев камина изрыгнул пламя. Огонь погас и в комнату вплыл мерцающий призрак. Струясь зелёными дымами, женщина опустилась в кресло напротив.
Странница была огненно бледна. Размышляя вечерами над официально запретным, Грейр искал и ждал контакта, но встреча и вошедший призрак иного мира были, всё же, неожиданными.
«»
–Ты, – спросил Грейр с напряжённой улыбкой – добрая или мрачная вестница? С чем пришла? Ты явилась от мира мёртвых или от Высших?
Призрак улыбнулся.
–В вашем осознании я невидима, но каждый, в мимолётных ощущениях, чувствует меня рядом. Я провожу души по мирам. Вместе с Хранителями я веду вас, тенью приближаюсь и сопровождаю на порог отчуждения ежечасно, многими тысячами. Я иногда с нетерпением, иногда с сожалением, задуваю ваши свечи и гашу огни ваших сердец. Я вас жду, и вы все приходите ко мне. На чаше весов, на петле дорог, и тебе предстоит вспомнить сделанный тобой выбор. Уже безследно растворилось в памяти былое, исчезли из жизни друзья. И ты, и твоё время все ближе…
«»
Грейр вздрогнул. Он ждал иного. Он понял. Вестница беспощадной печали была знакома и с человеческой нуждой, и с мёртвыми, и живыми. Она была песней скорбных надежд. И вечер, в студёном ветре её слов, уже стал не в вечер.
Худая, с прозрачными, словно серебряными волосами, с зеленовато-голубым взглядом женщина улыбалась красивыми губами, цветом похожими на сиреневые пузыри «бубль-гама».
«»
–Ты заинтересован в знании. Воображение и мышление зависят от уровня развития твоей чувственной организации. От твоих способностей, от воссоздающего творческого воображения, от восприятия эстетики мира. Сенситивность – это ворота сказочного замка, войдя в которые человек воспринимает все богатство и разнообразие красок и форм, звуков и запахов окружающих царств. Ты звал, и я пришла поговорить с тобой об ошибках ожиданий, когда чувственная невосприимчивость приводит к искажению и разрушению гармонии и красоты миров.
Ваше развитие происходит в рамках двух основных тенденций: стремления к свободе, и стремления к отчуждению. Развитие идёт по пути увеличения «свободы» от общинного рабства, от норм и правил общинной нравственности. Но не каждый может адекватно воспользоваться этим путём. Не каждый может вначале утвердить индивидуальные нравственные начала в самом себе. Ряд извращенных понятий, глубоких разочарований и вечных примитивных желаний приводит человека к превращениям и отчуждению от начертанного.