У него были последователи и ученики, которые слушали его и постигали его знания. Вряд ли кто-то из них полностью понимал и использовал учения
без ошибок, без искажений и изменений на свой лад, пропуская сказанное через призму своего восприятия.
Далеко не все могли понять Истину, и не каждый желал идти по пути Истины. Так было раньше и так есть до сегодняшнего дня.
В силу НИЗКОГО ДУХОВНОГО СОЗНАНИЯ ОБЩЕСТВА он оказался непонятым многими, также для СИЛЬНЫХ МИРА того времени.
И его самым жестоким образом распяли на деревянном кресте, предварительно избивая и насмехаясь. А потом приколотили большими гвоздями руки и ноги к кресту. Распятого его оставили умирать под палящим солнцем.
Какой яркий пример жестокости общества показывала эта казнь, так никто и не ОСОЗНАЛ ПО СЕГОДНЯШНИЙ ДЕНЬ.
Приколачивание живого Иешуа к деревянному кресту гвоздями, лютая жажда и страдание от неимоверной боли.
И, наконец, смертельная рана, нанесенная копьем римского легионера.
Но позже эти события покрываются тайнами и мифами, придуманными варварами.
Гвозди, которыми прибивали, и копье, которым протыкали прибитого и еще живого Иешуа, стали святыми реликвиями, сулившими их обладателю безграничную власть.
В Нюрнбергской церкви по этому поводу до сих пор ежегодно проходит «День Святого копья».
И в итоге эти предметы перешли в святыни для религии.
Святынь стало теперь много.
Крест с изображением распятого Иешуа. Иконы людей, что пытались жить в сердце с Богом, и которым тоже приходилось нелегко, так как на них были всяческие гонения при их жизни и не только.
Апостолы, что были с Иешуа, практически все были жестоко убиты. Потом, после смерти, они становились святыми, святынями. Их рисовали на иконах, брали частицы их костей. Это называется мощи. И им теперь принято молиться, просить их.
Мощи и иконы даже теперь возят на освящение заводов, фабрик и не только.
Также их везут на место военных действий для помощи солдатам и тем, кто воюет.
То есть в места, где люди убивают друг друга, лишают божественной жизни.
И на фоне религий тоже много проходило религиозных войн, убийств одних другими под эгидой того, что одни угодны Богу, а другие нет.
Убивали за то, что одни не так молятся, как решили другие.
Создавали целые движения, всевозможные святые инквизиции, которые от лица Бога чистили землю от всякой нечисти, искали ведьм, убивали женщин, которых подозревали в том, что они ведьмы, или лишали жизни других неугодных.