Рассказы из русской истории. Петр I. Начало. Книга третья - страница 14

Портрет Петра конца 1670-х годов

Хороший мальчик

Рождение Петра было настолько несущественным фактом с династической, государственной точки зрения, что не сохранилось никаких сведений, где же именно он родился. Известно – в Москве. А где точно? Не записали. Крестили его в Чудовом монастыре, крестным отцом стал царевич Федор, будущий царь.

По обычаю, с новорожденного «сняли меру». «Снять меру» значит написать икону, сантиметр в сантиметр, вершок в вершок соответствующую росту младенца. Сейчас-то в роддомах сообщают рост и вес. А раньше делали мерную икону. На ней и рост зафиксирован, и будет она сопровождать, защищать своего владельца всю жизнь.

По сохранившимся отзывам, Петр с детства был очень крепок физически, любил шумные подвижные игры. У него в горнице вскоре появились (цитирую список):

конь деревянный потешный,

пушки деревянные,

корабли серебряные с каменьями,

барабаны,

луки маленькие,

булавы,

шестоперы,

пистоли,

сабли,

прапорцы (знамена)…

И всякие другие игрушки, свидетельствовавшие однозначно: мальчик с ползунков увлечен военным делом. Отец баловал его до такой степени, что создал так называемый потешный Петров полк. Так что первый Потешный полк был не Преображенский, как принято считать, а созданный Алексеем Михайловичем Петров. Это были молодые ребята, одетые в одинаковые зеленые мундиры, и вооруженные, надо сказать. И вот ими командовал мальчуган Петр – в свои неполные четыре года. Малыш ходил, размахивал руками, отдавал какие-то команды. Папу-царя это очень забавляло.

Продолжалась эта идиллия недолго. Петру не было и четырех лет, как отец неожиданно умер. Начиная с этого момента баловать его перестали. Царем стал пятнадцатилетний Федор.

Эта смерть разделила царский двор на две непримиримые группировки. Ведь фактически Алексей Михайлович оставил после себя две семьи. В одной – два сына и шесть дочерей, во второй – сын и две дочери. И Нарышкины, и Милославские имели мощный клан родственников, занимавших важнейшие посты в государстве.

Мария Милославская с сыновьями Алексеем и Феодором. Деталь иконы Симона Ушакова «Похвала Богоматери Владимирской (Древо Московского государства)». 1668

Попасть на икону… Это ж надо быть святой. Или минимум царицей

При жизни царя противоречия кланов как-то сглаживались, но теперь обострились до крайности. Так было всегда и в России, и в Европе. Там вообще зачастую, даже при смене жен у монархов, предыдущих казнили или отправляли в изгнание со всеми родственниками скопом, чтобы не путались под ногами. Это была общепринятая «мировая практика».