Олег присел рядом, достал из внутреннего кармана флягу с вином и налил себе в чайный стакан замаскировав кусочком лимона, затем сделал тоже самое и для Вовы, чувствовалась его заинтересованность происходящим и самой темой диалога.
Да, интересно, может быть и я как нибудь смогу вспомнить себя до рождения, давай допьём вино мне пора.
Давай.
Олег ушёл спокойно и не выдал ни чем свою озабоченную заинтересованность кроме его зрачковой реакции.
Однако идея о том, что тело не подчиняется на прямую разуму – без целенаправленных психоактивных действий возможно его и заинтересовала, в основном конечно из за секса и внешнего вида.
Выйдя в коридор внутри Олега начался диалог с выдуманным невидимым собеседником – йога, самопостижение, медитация и вообще всё такое это не для меня, а подчинение тела это конечно хорошо и особенно внутренних органов.
Олег периодически размышлял о здоровье печени, как она там – не устала ли ещё водку расщеплять, может действительно медитировать уже пора?
Осознание, разум, мышление – это всё таки какие то эфемерные явления, а вот шизофрения, психопатия, запой – это действительно предметный разговор.
Но как при этом может помочь глубинная медитация и регрессивный гипноз, в запое ведь не до этого, нужна либо капельница – детокс, либо хотя бы седатики, ведь уровень страха смерти и вообще страха происходящего и телесного дискомфорта слишком велик что бы медитировать или мантры петь, помолиться конечно можно но только с целью умереть – мало ли что там, так на всякий случай, а Вова говорил что умереть это тоже болезнь.
Вот после капельницы эффект реальный – протрезвел, поспал, попил таблеточек, покушал и вроде всё в порядке и без молитвы, а как скажешь страдальцу – дружище помедитируй пару часов и всё пройдёт.
Это конечно может оно и так, но вот сам физиологический стресс может запросто запустить нейрогуморальные изменения напрямую ведущие к смерти, а медитация при смерти вряд ли поможет, хотя ведь и не было таких исследований и даже на кафедре патологической анатомии.
Не где не публиковались методические пособия и из «тибетской книги смерти» для трупов о технологии трансцендентальной медитации и дыхательный транс в момент умирания.
Эта неизведанная область с одной стороны граничит с медициной – точнее с медицинскими технологиями, а вот с другой стороны граничит с чем то непостижимым, неизвестным и вообще не понятно с чем с другой стороны смерть граничит и как это исследовать.