да будет воля Твоя, яко на небеси, и на земли.
Хлеб наш насущный даждь нам днесь,
и остави нам долги наши, якоже и мы оставляем должником нашим,
и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.»
Тропарь святому праведному воину Феодору Ушакову,
адмиралу флота российского:
«Державе Российстей архистратиг непобедимый явился еси,
агарянскую злобу нивочтоже вменив и разорив:
ни славы мирския, ниже богатства взыскуя,
но Богу и ближнему послужил еси,
моли, святе Феодоре,
воинству нашему даровати на враги одоление,
отечеству во благочестии непоколебиму пребыти
и сыновом российским спастися.»
Тропарь святителю Мир Ликийских Николаю Чудотворцу:
«Правило веры и образ кротости, воздержания учителю
яви тя стаду твоему, яже вещей истина:
сего ради стяжал еси смирением высокая, нищетою богатая.
Отче священноначальниче Николае,
моли Христа Бога спастися душам нашим!»
Кроме того, у нас на борту яхт принято обязательное утреннее и вечернее «правило» (подборка молитв) и молитвы перед и после трапезы. Перед началом движения мы поем молитву Духу Святому:
«Царю Небесный, Утешителю, Душе истины,
иже везде сый и вся исполняяй,
сокровище благих и жизни Подателю!
Прииди и вселися в ны,
и очисти ны от всякия скверны,
и спаси, Блаже, души наша»
Все эти молитвы, если внимательно вслушаться в них и обдумать их тексты, одновременно признают наше с Богом родство, просят Небесной помощи, восстанавливают правильную иерархию ценностей в наших душах и наставляют нас делать праведные дела.
Так же и напоминают, что мы теперь обязуемся сделать все, что в наших силах, для достижения задуманной и благословленной духовником цели плавания.
И еще создатели Клубов – члены Христовой Церкви, которую Он создал специально для всех, кто пожелает всей душой и навсегда быть с Ним.
Самое наиглавнейшее в Церкви, как мы понимаем – ее Таинства. Не храмы, не обряды, не акафисты, не правила, не свечки, не монашество. Это все лишь следствия и обрамление Евхаристии, величайшей в мире Тайны, которой мы стараемся регулярно причащаться. Истинное общение со Христом – возможно только через Евхаристию. Мы стараемся соблюдать такое общение. Мы познали и понимаем, что это – подвиг, потому что общение это сопряжено с постоянной борьбой и болезненными неудачами, но тем не менее снова и снова восстанавливается.