1781 год В восьмом томе своей энциклопедии «Примитивный мир» («Le Monde Primitif») Курт де Гебелин, анализируя «Марсельское Таро», утверждает, что его истоки находятся в Египте, и что оригиналом колоды Таро была иероглифическая Книга Тота, бога создателя письменности и хранителя древней мудрости.
1785 – 1791 годы Французский оккультист Эттейла (Альетте) пишет ряд книг, в которых публикует новое руководство для гадания на картах Таро. По утверждению Эттейлы в течение столетий значения карт и их символика неоднократно искажались. Что подвигло автора, в прямом духовном контакте с Тотом, восстановить их первоначальное истинное значение.
1856 год Элифас Леви в своей работе «Догма и ритуал высшей магии», а также в «Трансцендентной Магии», критикуя де Гебелина и Эттейлу, пытается доказать существование прямой связи Таро с Каббалой, и происхождение символики Таро от букв древнееврейского алфавита, соотнося Арканы с Сефиротами.
1863 год П. Христиан (псевдоним Джоана Баптиста Пити) в «Истории римлян» предлагает сложную систему астрологического символизма, основанного на рисунках Таро. В «Истории магии», изданной в 1871 году, тот же автор, говоря от имени некого тайного французского общества, возможно, имея в виду Братство Розы и Креста, описывает практику инициаций в древнем Египте с использованием Таро.
1885 год Уильям Уэсткотт, член Английского Братства Розенкрейцеров и основатель Герметичного ордена «Золотой Зари» составляет магический ритуал «Священного Свода», который с помощью 22 Старших Арканов, имеющих символические изображения, мог быть использован в магических целях.
1887 год Основание Ордена «Золотой Зари», который одной из линий своей деятельности избирает изучение Таро. Основатель Ордена С. Л. Макгрегор Матерс описывает эзотерические атрибуты Таро в своем манускрипте «Книга Т» («Liber Т»).
1889 год Доктор Папюс, основатель французского масонского Ордена Мартинистов, публикует «Цыганское Таро», в котором Арканы соотносятся с этапами падения Адама (человека) в материальный мир и шаги его возврата к Единому. В этой книге он развивает эзотерические принципы каббалистического Таро Элифаса Леви.
1909 год Папюс выпускает в содружестве с Габриэль Голан «Предсказательное Таро» с колодой, напечатанной непосредственно на страницах книги, которая предназначена для самостоятельного раскрашивания и разрезания самими читателями.